Savasana, dar vadinama lavono poza.„Instagram“ / ana.alcalaperez
Neseniai naršiau savo „Facebook“ kanalą ir žvilgtelėjau į tai, kas atrodė kaip „A“ nuotrauka joga studija, kurią mokiau Majamyje. Kampas buvo nuo žemės, ir aš mačiau, kaip atrodė maždaug 10 lavono tipo kūnų su rankšluosčiais veiduose ir kojų pirštais ore.
Supratau, kad iš tikrųjų tai buvo studija, kurios aš to mokiau, ir šis vaizdas buvo „Facebook Live“ iš kažkieno klasės, kur jų mokiniai buvo rodomi savasanoje.
GASP!
Iš pradžių buvau nusiminusi. Tada mane supyko. Tada užjautė. Ar tie studentai žinojo, kad jie buvo filmuojami? Kokia prasmė turėti mokinius tokiame vaizdo įraše? Nepaisant to, ar mūsų visuomenėje yra gerai filmuoti ir fotografuoti studentus vienu švenčiausių laikų praktikoje?
Asmeniškai, būdamas mokytoju, aš pažadu savo mokiniams niekada nedaryti jokių nuotraukų be išankstinio sutikimo - pavyzdžiui, renginyje ar atsitraukime -, bet ypač niekada negudriai fotografuodamas nuotrauką, kai jie greitai nesąmoningoje žemėje. Be to, aš stengiuosi nepalaikyti, nemėgti ir nesekti tų, kurie rodo tokio pobūdžio elgesį. Socialiniuose tinkluose mūsų balsas kalba su „patinka“, komentuoja ir seka, ir mes galime naudoti tokius veiksmus, kad tyliai pareikštume savo palaikymą ar nesutikimą.
Tačiau atrodo, kad šiais laikais tai yra įprastas dalykas, sako Sarah MacMillan, sąmoninga „BeGenerationLove“ įkūrėja. Socialinė žiniasklaida yra kanalas, padedantis parodyti pasauliui, ką darome ir kuo gyvename.
Nuoširdžiai negaliu slinkti „Instagram“ ar „Facebook“, nepamačiusi bent vienos ar dviejų šių savasana nuotraukų nuotraukų, ir tai mane siaubia. Tai manęs klausė, kodėl pastebima tendencija, kad mokytojai fotografuoja savo mokinius savasanoje - vienoje intymiausių ir šventiausių praktikos pozų?
Niekada nesu fotografavusi per pamoką, nes manau, kad prieštaringa mokyti ir laikyti erdvę, kad būtų šią akimirką, o mokytoja per pamoką įsijungtų į telefoną ir nufotografuotų, priduria MacMillanas.
Atsižvelgiant į didžiulį šių dienų socialinių tinklų vaidmenį jogoje ir sveikatingume, neretai [šios nuotraukos] yra būdas reklamuoti savo klasę, - aiškina „Kicking Asana Yoga“ įkūrėja Ava Pendl. Ji taip pat priduria: Paveikslėlis pasako tūkstantį žodžių, ir daug kartų galite pajusti klasės energiją, tiesiog pamatę jos nuotrauką. Taigi, manau, kad ta fotografija pritraukia studentus, o tai niekada nėra blogai!
Kaip jogas, turintis verslo protą ir reklaminį išsilavinimą, gaunu rinkodaros pagrindimą. Žmogaus prigimtis labiau apgyvendintas vietas (šiuo atveju jogos pamokas) laiko geresnėmis ir geidžiamesnėmis. Tačiau, atmetus verslo strategijas, ar šis fotografavimasis privačioje erdvėje yra moraliai suderintas su mūsų, kaip mokytojų, atsakomybe?
Anot MacMillano, joga mokytojas turi laikyti saugią vietą tiesiog buvimui, su viskuo, kas su tuo susiję. Studentai turėtų jausti, kad gerbiame jų tylą ir jų „aš laiko“ akimirkas, kitaip mes einame prieš viską, ką norime įkvėpti, o tai yra dienos pabaiga, susijusi su savimi ... Mes to negalime išmokyti, jei atsijungiame nuo klasės įsitraukite į savo telefonus ir nufotografuokite tą „akimirką“, kurią patiria mūsų studentai.
Pakankamai teisingas.
Dabar, kol nesulaukiu daugybės neapykantos kalbėdamas šia tema, apverskime monetą ir paklauskime, ar yra išimčių, kai fotografuoti laikoma gerai? Aš taip manau. Dalyvavau renginiuose, kuriuose dalyvauja mokami fotografai ir spauda. Ypač tikiuosi, kad bus rengiami nemokami renginiai, beveik tikiuosi, kad bus padaryta mano nuotrauka, nes laisvosios klasės tikslas paprastai yra informuoti apie verslą. Arba pasiimkite rekolekcijas, kur aš turėjau, kad atsitraukėliai pasirašytų atleidimą, žinodami, kad jie bus nufotografuoti ir nufilmuoti per pamoką ir ekskursijų metu. Bostone įsikūrusios „New Yogic Arts“ mokyklos įkūrėja ir pagrindinė trenerė Laura Ahrens sutinka: Jei nebuvo pasirašyti atsisakymai ar susitarta, fotografuoti reikia išeiti už to momento, kai iš tikrųjų esate šalia ir su studentais bei savimi. . Tiesą sakant, savasana yra tikrai sunki poza! Atlikta teisingai, net norėčiau pasiūlyti, kad tai sunkiausia laikysena visoje asanoje, ypač Vakarų visuomenės gyvenimo būdo. Jei norite ramiai sėdėti ir sutelkti dėmesį į kvėpavimą, protas treniruojasi nuo 5 iki 20 minučių pertraukos. Mes einame, einame, einame, einame visą dieną ir tada paspaudžiame didelį pauzės mygtuką, kad sėdėtume, rastume ramybę ir kvėpavimą. Jei savasana yra tokia šventa ir svarbi, koks tai tikslas, vis tiek?
Ahrensas paaiškina: Amžiuje, kai mūsų prietaisų varpai ir švilpukai mus priverčia įsitraukti į nuolatinę informacijos ir naujumo srautą, tai yra galingas laikas susisiekti su gyvenimo ritmais ir leisti mūsų smegenims nusistovėti nuo nuolatinio antplūdžio.
MacMillanas priduria: [Savasana yra laikas] pailsėti, pasijusti palaikomu, jaustis saugiai, atsipalaiduoti ir atsigauti. Nesijaudinkite, kad socialinių tinklų roko žvaigždė fotografuoja mus tokiomis akimirkomis.
Taigi, ar yra pavojus ar rizika fotografuoti studentus savanoje? Galbūt taip.
Daugelis mokytojo žodžius vertina kaip nominalią vertę, o kai kuriems - kaip Evangeliją. Mums, kaip mokytojams, svarbu labai rimtai žiūrėti į šventos erdvės laikymo darbą. Pažinojau daug studentų, kurie pajuto pasitikėjimo pažeidimą fotografuodami pamokose, - aiškina Ahrensas. Palikdami fotoaparatus, gerbiame privačių asmenų, dirbančių per traumą ir paleidimą, privatumą. Kad mūsų telefonai nepatektų į klasę, gerbiame mokymų perdavimą ir rodome pavyzdį, kaip padėti prietaisus, kad galėtume paimti savo žmoniją.
Problemos iškėlimas nepasiūlant sprendimo nėra geresnis už pačią problemą. Ką tokiu atveju gali padaryti jogas? Mes vis dar norime eiti pas mus jogos užsiėmimai.
Jei esate studentas ir jus vargina jūsų mokytojas fotografuodamas, pasitarkite su mokytoju, studijos savininku ar stalo vadovu. Kartais tereikia sąmoningumo norint atverti šviesą kam nors (kaip ir jogai). Jei tai netrukdo, tada nuostabu! Yra daugybė mokytojų, kurie noriai nusifotografuos jūsų ramybėje. Kaip studentui tai priklauso nuo asmeninių nuostatų ir sąžiningumo sau ir savo mokytojui.
Pendlas sutinka: Nesvarbu, ar tai reiškia visai nefotografuoti, ar pridėti atsakomybės atsisakymą praktikos pradžioje, kad studentai galėtų pasirinkti atsisakyti bet kokios fotografijos, mokytojai turi užmegzti pasitikėjimą ir atjautą visiems savo mokiniams.
Pasitikėjimas, šventos erdvės sulaužymas ir ribų peržengimas yra keletas klausimų, kuriuos numatau tokiu elgesiu. Asmeniškai, jei būčiau klasės mokinys, jausčiausi šiek tiek nuskriaustas matydamas savo atvaizdą vietoje, kuri, manau, buvo asmeninė ir privati. Tai mane atveda prie paskutinio kūrinio: kodėl.
Kaip mokytojai ir studijų savininkai, svarbu žengti žingsnį atgal ir pastebėti elgesio ketinimus. Ar dėl ego? Norėdami parodyti, kiek žmonių lanko jūsų užsiėmimus? Norėdami parodyti, kad jūs juos taip prakaitavote, kad jie mirė (nebuvo skirtas kalambūras), kad pagaliau ateitų lavono poza? Galbūt tai norėtumėte pasidalinti praktikos ramybe, o jūsų mokiniai gerai, kai nufotografuojate paveikslėlį. Kaip mokytojas, žinok kodėl. Tas pats pasakytina apie koregavimus ir tą patį su tiesioginiu srautu. Kodėl?
Ar užsiimate joga? Ar esate mokytojas ar studijos savininkas? Norėčiau išgirsti jūsų mintis šia tema abiem kryptimis.
Būdama 13 metų išgyvenusi vėžiu, Sara įsimylėjo jogą dėl savęs gydančių savybių ir nuo 2008 m. Užsiima joga. Baigusi su pagyrimu ir BFA Bostone bei sėkmingai dirbdama meno vadove ir dizaino profesionale, ji paliko įmonę įsipareigoti šviesti kitus apie sveikatingumo ir kelionių pranašumus.
