(Nuotrauka: Stefanas / Flickr)
pastebėjo ekonomistas Tyleris Cowenas kad nedaugelis žmonių, paprašyti apibūdinti savo gyvenimą, atsakytų į „netvarką“. Vietoj to jie sako, kad jų gyvenimas buvo „kelionė“. Jie linkę naudoti romano metaforą. Jie savo gyvenimą vertina kaip istoriją.
Gyvenimas jaučiasi kaip istorija nes atsigręžę į savo praeitį turime pradžią ir pabaigą ir galime viską sutvarkyti. Galime išfiltruoti netinkamus įvykius, galime pamiršti dalykus, kurių neverta prisiminti.
Socialinės žiniasklaidos pasaulyje tai sunku sukrėsti. Kiekviena platforma ir terpė ne tik ragina jus papasakoti savo istoriją, bet ir visa tai supina į pasakojimą jums („Snapchat“ istorijos, „Facebook“ metai apžvalgoje ir kt.). Kadangi turite auditoriją - savo sekėjų, draugų, gerbėjų ir abonentų -, visada yra kam ją atlikti.
Pagalvokite apie tai, ką įdėjote „Instagram“, „Twitter“, tinklaraštyje, „Facebook“. Tai puiki žiniasklaida, tačiau akivaizdu, kad jos pasirenkamos labai specifiniam turinio tipui. Jis turi būti įkandamas. Tai turi atrodyti gerai. Jis turi būti tepamas. Ji turi konkuruoti su visu kitu turiniu iš profesionalų, iš gražių mergaičių, iš snarkių asilų. O ir tai turi generuoti tam tikrą skaičių visuomenės atsakymų, arba jūs atrodote kaip nevykėlis.
Tam tikra prasme šie įrankiai, skirti padėti mums ironiškai pasidalyti savo tikrove, virto savotišku nemokamu performanso menu.
Žinau, kad ir jūs tai nujaučiate. Ta dvejonių akimirka prieš paskelbiant ką nors. Ar tai pakankamai gera? Tas kaltės svaigulio blyksnis, kai pamatai ką nors, ką žinai, kiti žmonės būtų sužavėti pamatę. Taip! kai puikiai užfiksuoji.
Gali atrodyti, kad šiandien visi esame susiję vieni su kitais, bet iš tikrųjų esame tokie izoliuoti, kokie buvome kada nors. Mes net nepatiriame savo patirties, išskyrus per vienus dirbtinius lęšius, jau nekalbant apie kitų patirtis.
Tai susiję su svarbia mokslo samprata, vadinama Leidinių šališkumas . Neseniai (1960-aisiais) atrastas suglumęs, leidinio šališkumas nurodo įdomų faktą: žmonės retai skelbia dokumentus apie neveiksmingus eksperimentus. Kas skirs laiko jo rašymui ir koks žurnalas suteiks vietos tam neturi ką nors įrodyti?
Tai neatrodo didelė problema bet tai yra . Tai reiškia, kad beveik kiekvienas mokslinės literatūros kūrinys, kurį kada nors perskaitysite, yra teigiamas. Iš tikrųjų dauguma eksperimentų žlunga. Dauguma jų nieko nereiškia.
Taigi jis piešia klaidingą, nereprezentatyvų vaizdą. Tai priverčia mus galvoti, kad žinome daugiau nei žinome.
Jūs matėte tai - draugai, kurie išgyvena šiurkštų santykių lopą, bet su savo partneriu skelbia meilias savo nuotraukas, tarsi norėtų, kad būtų geriau. Žmonės, patiriantys finansinių sunkumų, matyt, išgyvena tai „Instagram“. Ar net savo gyvenime skelbiate kada nors ne taip gerai?
Tai yra leidinių šališkumas. Tai „Spektaklio šališkumas“.
Aš apie tai daug galvoju, nes kaip rašytojas darbas priverčia savo gyvenimą vertinti kaip materialų. Tai tikras lengvas ir viliojantis būdas pabėgti nuo to, ko kitas rašytojas Walkeris Percypaskambino savo gyvenimo kasdienybę. Arba tai, ką vadina Nassimas Talebas pasakojimo klaidinimas.
Niekas nemato straipsnio idėjų, kurių negalėčiau tiksliai suprasti. Niekas manęs nemato, kai nesu tikras ar nesu tikras. Nerašau apie savo gyvenimo dalis, apie kurias nesijaučiu kvalifikuota kalbėti, arba man per daug gėda atskleisti. Ir dėl to palieku daug išėjo.
Tai pasakytina apie kiekvieną publiką, susiduriančią su kūryba pasaulyje.
Casey Neistat kasdienis vlogas suteikia nepaneigiamą nuojautą, kad jo gyvenimas nuostabus. Aš tikiu, kad taip yra, bet jūs žiūrite nuo šešių iki septynių redaguota minučių iš 1440 m. Mano draugas Tuckeris , pardavęs porą milijonų knygų apie savo gyvenimą, pasakos, kad jo istorijos - tokios beprotiškos ir juokingos, kaip tik iš vienos jo gyvenimo pusės, ir iš tikrųjų tik dalis tos vienos pusės. Kiti momentai yra daug nuobodesni. Atsižvelgiant į tai, kad šios trys knygos apima šiek tiek daugiau nei dešimtmetį ir jose yra apie 150 ir daugiau istorijų, tai turėtų suteikti jums supratimą apie tai, kaip jos iš tikrųjų nėra reprezentatyvios. Aš daug skaičiau. Žinote, kiek knygų aš kada nors radau parašiusi nesėkmės? Du. (atsiųskite man el. laišką, jei norite rekomendacijų)
Tai tik filtravimas, atsirandantis iš atrankos proceso. Tai dar giliau nei, žinoma. Man patinka rodyti žmonėms šaltinio nuotrauka kad ilgainiui tapo pirmosios mano knygos viršelis . Tai verčia atrodyti kur kas šauniau, nei esu iš tikrųjų ar kada nors būsiu (realiame gyvenime tai buvo rašiklis mano burnoje, o aš vilkėjau „Wal-Mart“ gobtuvą). Televizijos laida, kurią jie kuria knygoje, dar labiau deformuos dalykus.
Realus pasaulis vis dažniau paliekamas ant pjovimo kambario grindų. Liko dirbtinumas ir net klasta.
Dėl jūsų „Instagram“ filtrų apsiniaukusi diena gali atrodyti šviesi. „Twitter“ gali panaikinti niuansus ir tvirtinti, kad jo nenusipelno. Bendrinamas „Facebook“ įrašasstraipsnis, kad niekas iš tikrųjų nesivargino skaityti .
Šios jėgos veikia mus. Atskyrimas nuo mūsų pačių tikrosios patirties ir atskyrimas nuo kitų juos vartojančių žmonių sukuria pavydą, nepilnavertiškumą ir konfliktus. Dėl vienas jaunas, giliai prislėgtas sportininkas , tai reiškė suklaidintus tėvus ir didelio perspektyvaus talento praradimą. Tai sukuria tą amžiną baimę praleisti. Tai nemeluoja. Tai, kad įrankiai ir žiniasklaida išnaudoja mūsų fantazijas ir tai, ko mes norime būti tikri.
Kuo tai baigiasi? Ne laimėje, tai tikrai.
Vienas iš dalykų, kurie man labai patinka Būk manimi (kur aš patariau) yra tai, kad programa daro tiek daug to neįmanoma. Tai smagu ir realu būtent todėl, kad subtiliai pašalina visas savybes, kurios skatina mus kvailinti kitus ir save.
Jei nuspręsite ką nors filmuoti, jis bus paskelbtas automatiškai - pradėjus įrašymą, negalėsite sustabdyti proceso. Negalite redaguoti savo klipų. Jūs net nematote, ką filmuojate. Kitaip tariant, tai pažemina jus nuo jūsų, kaip savo gyvenimo operatoriaus, vaidmens. Tai tik pagalbininkas. Tai padeda jums pasidalinti tuo, ką patiriate - sukarpyti klipus, atsižvelgiant į laiką ir vietą, o ne į suvokiamą įvykių pasakojimą ar scenarijų, kurį norėtumėte sekti. Tai sumažina našumą iki minimumo.
Beme vardas - „Be Me“ portretas. Net programos metrika tai pabrėžia ( matė čia ). Stebėtojų skaičiaus nėra, tik žmonių skaičius ir laikas, kurį jie praleido matydami dalykus iš jūsų perspektyvos. Jūs iš tikrųjų turite būti savimi ir būti kitais žmonėmis, o kiti žmonės tampa jumis. Ar ne tai yra menas iš esmės?
Kai kurie kritikai teigė, kad tai neveikia. Nes autentika niekam nepatinka.
Žinoma, tai juokinga. Vaizdo įrašai yra prikaustyti, o programa kelia priklausomybę. Kaip tikras gyvenimas.
Taigi šia prasme gyvenimas nėra panašus į romaną. Tai ne filmas. Netvarka.
Nefiltruojamas socialinių tinklų, gyvenimas yra tikras. Yra kaip yra.
Tai taip pat nuostabu.
Mes ką tik pamiršome.
Ryanas Holiday yra perkamiausias knygos autorius Kliūtis yra kelias: nesenstantis menas paversti bandymus triumfu . Ryanas yra „Braganca“ pagrindinis redaktorius ir jis gyvena Ostine, Teksase.
Tai jis taip pat sudarė 15 knygų sąrašas apie tai tikriausiai niekada negirdėjote, tai pakeis jūsų pasaulėžiūrą, padės tobulėti karjeroje ir išmokys gyventi geriau.
