Dokumentiniame filme „Kas išleidžia šunis?“ Režisierius Brentas Hodgeas subtiliai subalansuoja virvės lygtį, kiek tai yra baltas popierius ir kiek tai yra linksmas filmas. Tai, ko jis pripažino, buvo kova'Kas išleidžia šunis' mandagumas Brentas Hodge'as susirūpino režisuodamas dokumentinį filmą „Kas išleidžia šunis? Tai nebuvo atskleisti veikėjų, dalyvaujančių slaptoje, neramioje dainos istorijoje, ir tai nebuvo, jei kas nors žiūrėtų filmą. Ne, kas jaudinosi, kad Hodžas sėdėjo redagavimo įlankoje, karpė scenas ir galbūt paslydo į beprotybę, girdėdamas, kas išleido šunis? kilpinėtas vėl ir vėl, kaip įvyniojamas žaislas, kuris niekada nenustoja sukti.
Taip, net vaikinas, sukūręs galutinį filmą apie labiausiai perkrautas ir peržaidusias naujumo popmuzikos 2000-ųjų dešimtmečius, nebuvo gerbėjas.
Prenumeruokite „Braganca’s Entertainment Newsletter“
Nekenčiau, - prisipažino Hodžas. Tai labiausiai erzinanti daina pasaulyje.
Teisybės dėlei, „Baha Men“ iš pradžių taip pat nebuvo visiškai gerbėjai. Kai grupės vadovas Steve'as Greenbergas kreipėsi į juos dėl įrašo „Kas išleido šunis?“, „Baha Men“ įkūrėjas Isaiah Tayloras iš pradžių atsisakė. Tayloras, grupė ir visi kiti Bahamų salose jau žinojo dainą. Jis vadinosi „Doggie“, kurį parašė ir įrašė Anslemas Douglasas, ir jis susprogdino dėl to, kad jis karštai priėmė Karnavale junkanoo gatvės festivalis. Viskas, ką įrašė „Baha Men“, bus viršelis, ir jie nebuvo koverio grupė. Be to, kiek daina galėtų būti dar didesnė?
VIDEOPasiekę šį kompromisą, „Baha“ vyrai sutiko, todėl mes griūname triušio skylėje, kuri yra Hodžo filmas. Išmanus rykštės dokumentinis filmas, kuris praktiškai grojamas 1,5 karto greičiu, Kas paleido šunis? palieka auditoriją šokiruotą, linksmą ir kažkaip protingesnę nei buvo anksčiau. Tris skirtingus dešimtmečius trimis skirtingomis šalimis besidriekianti filmo lėlė matrjoška žvilgčioja į šniokščiančius mazgus ir sulaužytas širdis, proporcingą šou verslui, bandydama išpakuoti meninės vizijos mitus ir vidinį autorių teisių veikimą. Hodge'as gali sakyti, kad tai nereikalingas filmas, kurio niekas neprašė, bet velniop, jei tai nėra vienas velniškas pasivažinėjimas.
Mūsų dirigentas šiame beprotiškame traukinyje per Dogvilį yra Benas Sisto, pagrindinis pasaulyje „Kas išleidžia šunis?“ Ekspertas. Filmas atsimena devynerių metų Sisto kelionę tyrinėdamas dainą, kuri prasidėjo, kai jis perskaitė Vikipedijos įrašą „Kas išleidžia šunis? ir pastebėjo trūkstamą citatą. Tuo metu jis buvo bedarbis ir rūkė krūva piktžolių, todėl nusprendė tai sutvarkyti. Vykstame į Londono kirpyklą, kur kablį pirmą kartą atrado tie, kurie suprato savo populiaraus populiarumo potencialą, pavyzdžiui, Greenbergas, ir galų gale patenka į mažąjį Cezarį Džeksonvilyje, vietoje, kur du Floridos paaugliai iš pradžių užrašė liūdnai pagarsėjusį kablį. duonos kepimo krepšys. Tarp beveik dešimties personažų, kurie tvirtina, kad dainų autoriai yra kredituoti, pusė jų galų gale paduoda vienas kitą ir sunaikina draugystę; keli paprasčiausiai negalėjo sau leisti paduoti į teismą.
Čia pavaizduotas dokumentinis filmas kartu su Sisto galutiniu triuku - jūs jaučiatės siaubingai, kad šie žmonės įsivėlė į dainą, kurios mielai daugiau niekada negirdėtumėte savo gyvenime. Įdomu, kaip tai vyksta? Kodėl autorių teisių įstatymai yra tokie barokiški ir tylūs? Kas apskritai yra IP socialinės žiniasklaidos amžiuje, dalijimosi failais ir „pasidaryk pats“ estetikos ir auditorijos lūkesčių dėl nemokamo turinio eros? Jūs žiūrite žinodamas, kad šiais laikais tokia sultinga praeities daina, kurioje yra tiek daug teismo procesų ir ekscentriškų veikėjų, būtų sulaukusi nepertraukiamo tweetų ir memų dėmesio, panašiai kaip autorių teisių ginčas iš Robino Thicke neryškių linijų. Tačiau visame pasaulyje populiarų dainą „Happy Birthday“ ir „Hallelujah“ kažkaip išvengė šio dėmesio.
Autorių teisės ir intelektinės nuosavybės teisės, kaip mes jas suprantame, veikia tik labai specifiniame post-Fordist informacinės ekonomikos kapitalizmo tipe, sakė Sisto. Stebėtojas . Ir nemanau, kad ta sistema gyvuos amžinai. Nemanau, kad autorių teisės išliks amžinai. Taigi įdomu pagalvoti apie tokį 20-ojo amžiaus pavyzdį, kaip mes mokame rinkliavas už viešą dalijimąsi informacija, ir apie ekonominę naudą, ir apie problemas.
Arba, kaip tiesiog pasakė prodiuseris Aly Kelly, filmo tezė yra „Kam priklauso menas“.
Į Kas išleidžia šunis? , Hodžingas subalansuoja virvės lygtį, kiek tai yra baltas popierius ir kiek tai yra linksmas filmas, dėl kurio jis pripažino, kad tai buvo kova. Jo žygdarbis yra nepaprastai įspūdingas; jis sukūrė puikų aiškinamąjį dokumentinį filmą mūsų kultūrai tinkamiems laikams, tuo pačiu išlaikydamas žiūrovų įtraukimą ir juoką.
Tai nebus staigmena tiems, kurie sekė Hodge karjerą. Jis atvirai nori užimti naują negrožinių filmų, kuriuos vadina komedijos dokumentais, žanrą - kažkas juokingo kabliuko, tačiau klastingai auklėja žiūrovus klausimu, kurio jie kitaip nepaisytų. Tai matai „Hodge“ Brony pasaka , 21 tyrinėjimas šv amžiaus vyriškumas per apsėstuosius vyrus Mano mažasis ponis ir Aš esu Chrisas Farley , portretas Šeštadienio vakaras gyvai juokingas žmogus, kuris atkreipia dėmesį į šlovės pasekmes. Kas išleidžia šunis , toks nepatikimas, kaip informacinis filmas, yra natūrali Hodge pažanga.
Parašyta [tradicinė] komedija, ji yra juokinga ir tai yra situacija, kurioje galbūt buvote su savo draugais, tačiau tai yra tikras gyvenimas, pasakojo Hodge. Stebėtojas . Lyg ši daina atsitiko, ji turėjo gyvenimą ir turėjo autorių teisių problemą, ji turėjo žmonių. 2000 m. Įvyko tikras pasaulis, kurio dalimi buvome visi, nesvarbu, ar tai žinojome, ar ne.
Filmo potekstė yra tai, kaip kas išleido šunis? išsivystė iš vyriško karo šauksmo į feministinį įgalinimo himną ir kaip tas perėjimas sukėlė jo populiarumą. Nors futbolo komandos Dowagiac mieste, Mičigane ir Ostine (Teksasas) tvirtina, kad pirmiausia išleido šunis, visa tauta to nepadarė. Tik tada, kai Anslemui Douglasui atsibodo girdėti moteris, vadinamus skeletais (laisvai turint omenyje šlepetes) ir visus menkinančius objektyvius dalykus, kilusius iš 1990-ųjų Majamio bosinės scenos, jis sukūrė Šunį kaip moterišką raginimą ginkluotis. Šunų išleidimas tapo kažkuo neigiamu, prieš ką stumti, o ne šlovinti, kaip tai darė ankstesniuose įsikūnijimuose.
VIDEODainos pasiekimas, kaip teigia dokumentinis filmas, yra tai, kad niekas iš tikrųjų jo nebeturi. Tai priklauso popkultūrai, mums tam tikru būdu nedaug dainų aktualizuojasi; Nesvarbu, ar jums tai patinka, ar ne, yra tam tikras dalykas.
Gyvenime turite suprasti vieną dalyką, sakė „Baha Men“ lyderis Isaiah Tayloras. Nesitikėkite, kad visiems patinka ar patinka tai, ką darote, nes tai labai neįmanoma. Turėsite teigiamą, turėsite neigiamą, ir jie visi dirba kartu. Nieko negalite padaryti.
Woof, woof, sere. Woof, woof, iš tikrųjų.