Autorius Michaelas Erardas
Panteonas, 287 puslapiai, 24,95 USD
Savaitės brifinge, vykusiame pirmosios kadencijos pradžioje, prezidentas Calvinas Coolidge'as pastebėjo, kad kalbėdamas reporteris padarė užrašus.
Ar jūs rašote trumpai, ką aš sakau? - paklausė Coolidžas, pasak Baltųjų rūmų stenografo.
Taip, pone, reporteris atsakė.
Dabar nemanau, kad tai teisinga, sakė Coolidge'as. Aš neprieštarauju, kad jūs užsirašinėtumėte, ką sakau, bet ne visai metu savo konferencijai skirtą konferenciją į panašų dalyką, kaip baigtas stilius ar tai, kas galbūt natūraliai būtų siejama su prezidento pasakymu.
Ar ne tos dienos buvo?
Radijo ir televizijos atėjimas pakėlė abiejų pakylos pusių statymus ir sumažino standartus, aiškina Michaelas Erardas. Vienas… , jo įtraukianti, bet vingiuota klaidų, kurias darome kalbėdami, analizė - tai, ką jis vadina, taikoma blunderologija.
Poną Erardą įkvėpė intensyvus patikrinimas, kurį prezidentas George'as W. Bushas dažnai skyrė angliškai, ir jam skirtas visas skyrius. Šį tikrinimą jis pateikia vis daugiau kalbų turinčios visuomenės ir jos nerimaujančio nerimo dėl kalbos, pilietiškumo, patriotizmo ir priklausymo ryšių kontekste. Pakankamai sąžiningas, tačiau neteisingas įvertinimas taip pat yra juokingas.
Tai viena iš tų kalbų knygų, kuri, jūsų manymu, pakeis jūsų klausymo būdą (pastaba Skaitytojui tai perspėja) - vis dėlto aš nebepritaikiau prie aplinkui pasaulio, nei buvau anksčiau. Galbūt tai nenustebintų pono Erardo, kuris pripažįsta, kad blunderologijos mokslui visada trukdė paprastas faktas, kad mūsų smegenys ekranizuoja didžiąją daugumą tiek mūsų, tiek kitų paslydimų. Žmonės padaro vieną ar dvi klaidas tūkstančiui žodžių, tačiau praneša pastebėję tik apie vieną per savaitę.
Ponas Erardas skirsto mūsų klaidas į dvi bendras kategorijas: liežuvio slydimus (kavos manžetę) ir netekimus (um ir uh). Nors paslydimams žiniasklaidoje ir literatūroje skiriamas beveik visas dėmesys, nesutapimai yra kur kas dažnesni; pagal vieną skaičių jie sudaro 40 procentų visų kalbos klaidų. Abiem atvejais klaida įvyksta dėl to, kad smegenys vienu metu užsiima planavimu ir vykdymu. Kitaip tariant, greičiausiai suklystate, kai bandote mąstyti ir kalbėti vienu metu. (Prezidentas Bushas, matyt, yra labai gilus mąstytojas.)
Ponas Erardas seka blunderologijos istoriją iki senovės Egipto, tačiau viskas iš tikrųjų vyksta tik XIX amžiuje, kai gerbiamasis Williamas Spooneris iš Oksfordo universiteto buvo įskaitytas į tai, kad padarė išskirtinius slydimus - žandikauliškai aprištus, gniaužiančius kongus. jo vardas. Nors praktiškai visi žinomiausi spoonerizmai yra pagaminti, pažymi p. Erardas, jie vis dėlto atspindi nuspėjamus žodinio slydimo modelius: mes linkę sujaukti pirmąjį žodžio skiemenį, stresą nešantį skiemenį ir pradinį skiemenį. garsas. Jis taip pat susižavėjimą spoonerizmais sieja su pramonės eros pakilimu, kai tokios technologijos kaip geležinkelis augo ir tapo vis sudėtingesnės. Šiomis aplinkybėmis, pažymi p. Erardas, mažos žmogaus klaidos turėjo didesnių pasekmių.
Natūralu, kad Freudas gauna savo sumą: žodinis paslydimas jam įrodė nesąmoningą norą išreikšti - seksualinį ar kitokį. Tačiau ponas Erardas skiria tiek laiko kitam, mažiau žinomam Vienos profesoriui Rudolfui Meringeriui, kuris surinko tūkstančius lapelių ir negailestingai bei viešai paneigė Freudo teorijas. Meringeris manė, kad kalbos klaidos daugiau pasakoja apie pačios kalbos prigimtį, o ne apie kalbantį asmenį - ir nors jis niekada nepasiekė Freudo žinomumo, jo idėjos yra daug artimesnės šiandieniniam žodinių paslydimų supratimui.
Žurnalistas, turintis magistro laipsnį kalbotyroje ir daktaro laipsnį. angliškai, Michaelas Erardas yra aiškiai entuziastingas savo temai, tačiau jis davė sau disertacijos pagrindą padengti. Studijų, kurias jis cituoja, užtvankos greitai tampa neryškios, ypač kai sąlygos ir teorijos keičiasi vėl ir vėl. Nepaisant to, būčiau sutikęs trumpą neuromokslų žygį, turėdamas omenyje tai, kiek daug sužinojome apie smegenų biologiją ir mechaniką net per pastarąjį dešimtmetį.
Tačiau jo pagrindinė mintis yra empatiška ir gerai suprantama: žodiniai klastojimai yra neatsiejama kalbėjimo dalis - įprasti nelaimingi atsitikimai, kaip jis sako, ir mes visi esame kalti daug labiau, nei manome.
Taigi, ką gi mūsų apgautas vyriausiasis klastikas? Ponas Erardas teigia, kad nesąžininga išskirti poną Bushą kaip gremėzdišką kalbėtoją, ir kaip įrodymą pateikia šią citatą: Uh, aš, aš, mano žinia skirta šalies rinkėjams. Aš prašau jų palaikymo. Aš neduodu nė vieno balso už savaime suprantamą dalyką. Kontekstas buvo 2000 m. Prezidento kampanija, o pranešėjas - Alas Gore'as.
Jesse Wegman yra programos redaktorius Stebėtojas.
