Balandžio mėnesio „Vogue Philippines“ leidimas sulaukė viso pasaulio dėmesio, kai 106 metų Apo Whang-Od, dar žinomas kaip Maria Oggay, buvo įtrauktas į savo grožio numerio viršelį. Whang-Od pasirinkimas buvo ypač drąsus teiginys, turint omenyje, kad 2022 m. rugpjūčio mėn. praėjo mažiau nei metai nuo tada, kai „Vogue Philippines“ išleido savo debiutinį numerį. Šiuo žingsniu naujasis leidinys pasakoja apie svarbias moterų istorijas ir vaizduoja grožį ne tik Holivudo įtaką. modelio aktorės archetipas.
Whang-Od yra ne tik seniausias žmogus, kada nors atsidūręs „Vogue“ viršelyje, bet ir gražus žmogus, turintis įdomią istoriją. Kaip ir lydintis straipsnis Funkcijų redaktorė Audrey Carpio atskleidė, tūkstantį metų senumo batoko tatuiruotės praktika tęsis vien dėl to, kad Apo Whang-Od mokė savo palikuonis šios tradicijos.
Pasak Carpio, filipiniečių kultūra ir paveldas nuo pat pradžių buvo jų žurnalo vizijos pagrindas.
„Per pirmuosius mūsų, kaip naujojo „Vogue Philippines“ redaktorių susitikimus, Whang-Od jau buvo svajonių istorijų serijos dalis“, – sakė ji. „Buvo tik klausimas, kada. Pirmą kartą bandėme planuoti kelionę į Buskalaną 2022 m. liepos mėn., tačiau tai taip pat buvo lietaus sezonas, o tada vietovę užklupo didelis žemės drebėjimas, sukeldamas nuošliaužas prie greitkelių.
Carpio kartu su komanda iš Vogue palaikė ryšį su Nacionaline čiabuvių komisija ir Tinglayan vietos valdžia. Tai pastaruoju metu keliamas reikalavimas žiniasklaidai, nes tinklaraštininkas Nas Daily 2021 m. išnaudojo Apo Whang-Odą ir kaltinimus šmeižikiška kalba filipiniečių atžvilgiu.
„Manau, kad po „Nas Daily“ incidento NCIP tapo griežtesnis dėl leidimų išdalinimo“, - sakė Carpio. „Vizito metu mus lydėjo NCIP atstovas, kuris užtikrino, kad viskas, ką mes darome, buvo tinkamai ir neviršijo sutartos aprėpties. Jis taip pat dirbo kaip vadovas ir vertėjas.
Kas yra Apo Whang-Od?
Filipinų tatuiruočių meistras iš Buscalan, Kalinga, 12 valandų kelio automobiliu nuo Manilos sostinės, yra paskutinis Mambabatok arba tradicinis Kalingos tatuiruočių meistras. Whang-Od taip pat yra pirmoji ir vienintelė savo laiko Mambabatok moteris.
Jai sukako 16 metų, ji tatuiruotes daro vietinius Butbuto gyventojus Buskalane, Kalingos Tinglayan regione. Tai tradicinė tapšnojimu rankomis meno forma, kuri jau beveik du dešimtmečius traukia tarptautinius turistus į Buskalaną. Nepaisant tarptautinės žiniasklaidos dėmesio, ji bendrauja tik Kalingoje.
Filipinai kažkada buvo vadinami Las Islas de los Pintados arba „Nupieštų salomis“, nes 1500-aisiais atvykę ispanai pamatė, kad žmonės buvo padengti tatuiruotėmis“, – dalijosi Caprio. „Tatuiruotės buvo plačiai paplitusi praktika visuose regionuose, bet išnyko kolonizacijos metu.
Carpio „Vogue“ istorija atskleidė, kad kolonializmo randai yra žiauresni ir skausmingesni nei bet kokio tipo tatuiruotės. Prieš atvykstant amerikiečių katalikų misionieriams ir statant mokyklas Kalingoje XX a. pradžioje, kaimo mergaitėms, turinčioms tatuiruotus kūnus („garbės, turto, grožio ir drąsos ženklelius“), buvo būdingas didžiulis pasididžiavimas ir grožis. Amerikiečių misionieriai reikalavo, kad merginos vilkėtų ilgomis rankovėmis rankas. Tatuiruoti kūnai, kurių vengė vakarietiškos, religinės moteriškumo sampratos, buvo siejami su gėda, ypač Filipinų miestų regionuose.
Neketinanti būti maištininkė, Apo Whang-Od toliau dirbo savo amatu ir supažindino su menu savo senelei Grace Palicas, būdama 10 metų. Dabar 26 metų Palicas ir jos 23 metų pusbrolis Elyang Wigan tatuiruotė iš Grace's. namas Buscalan mieste.
„Grace buvo neatskiriama šio filmavimo dalis, nes ji buvo mūsų ryšys su Whang-Od“, - paaiškino Carpio. „Jie yra labai arti, o Greisė taip pat saugo“. 
Vogue pirmavo su autentika
Viršelį užfiksavo filipiniečių mados ir portretų fotografas Artu Nepomuceno, kuris anksčiau yra fotografavęs Filipinų leidinių Esquire, Tatler, Town & Country ir Southern Living viršelius. Jo padėjėja Sela Gonzales buvo vienintelė iš „Vogue“ komandos, kuri galėjo bendrauti su Whang-Od Ilocano mieste, ir ji buvo pirmoji iš komandos, kuri buvo tatuiruota filmavimo dieną.
Carpio rašė: „Kultūra išgyvena per reprezentaciją, o ne pasisavinimą“, ir ją, kaip ir likusią „Vogue“ komandą, tatuiruotę padarė Apo Whang-Od, Grace ir Elyang. Ji paaiškino: „...dabar esame neišdildomi rašalu ir susiję su paskutine Filipinų gentimi, kuri sugebėjo išlaikyti savo tatuiruočių palikimą likusioje salyno dalyje kolonijinio ištrynimo metu.
Nuo pat pradžių planas buvo toks, kad „Vogue“ nesiruošia modeliuoti Whang-Od ir nesiimti jokių madingų daiktų, kuriuos ji galėtų dėvėti.
Pasak Carpio, „Whang-Od nešiojo savo lūpų dažus. Žinoma, kad ji mėgsta lūpų dažus. Artu atnešė medžiaginius fonus, bet be to mes tiesiog norėjome, kad jis būtų kuo natūralesnis ir patogesnis.
Apie Whang-Od buvo daug parašyta tiek pagrindinėje naujienų žiniasklaidoje, tiek kelionių tinklaraščiuose, todėl „Vogue“ iššūkis buvo rasti būdą, kaip pasidalinti savo istorija ir atskleisti kažką naujo, savalaikio ir svarbaus.
„Manau, kad buvo netiesioginis iššūkis sukurti įvaizdį, kuris skirtųsi nuo Jake'o Verzosos ikoniško portreto, kuris yra dalis kolekcija kuri buvo eksponuojama visoje Europoje ir kabo kaip dailės fotografija keliuose kolekcininkų namuose“, – sakė Carpio.
Whang-Od viršelis padarė didžiulį įspūdį
Istorija pasklido socialinėje žiniasklaidoje, susilaukė akcijos ir pagyrų iš Halle Berry, Kourtney Kardashian, Gigi Hadid ir Naomi Campbell. Tačiau Carpio sakė, kad toks viršelis sulaukė didelio atgarsio tarp moterų visame pasaulyje buvo netikėta.
„Aš neįsivaizdavau to masto ir galbūt neįvertinau jo reikšmės. Mums Whang-Od yra kaip roko žvaigždė, verta būti ant viršelio. Bėgant metams ji jau buvo plačiai pristatyta, todėl nemaniau, kad tai yra ypatingai novatoriška, tiesiog dalinamės jos istorija su kita auditorija. Nuostabu, kad jis sulaukė atgarsio tarp žmonių visame pasaulyje ir ypač sužavėjo filipiniečius diasporoje. Manau, kad dabar suprantame, ką gali padaryti tokia platforma kaip „Vogue“.
Carpio ir toliau stebisi savo viršelio modeliu, kuris nepaisė taisyklių ir bendradarbiavo su komercine kultūra jos sąlygomis.
„Whang-Od išlaikė [batok] tradiciją pradėdamas tatuiruočių turizmo pramonę, ir tai jau savaime yra nuostabu“, – sakė ji. „Tatuiruotės darymo ritualinė reikšmė dabar yra kitokia arba gali būti visai netaikoma, nes dauguma žmonių nesusimąsto į genčių karą. Jie tiesiog nori šaunios tatuiruotės iš seniausių gyvų mambabatokų. Tačiau Whang-Od žinomumas ir atsinaujinęs susidomėjimas batoku taip pat paskatino filipiniečius giliau pažvelgti į šią praktiką, ją supančią kultūrą ir istoriją, atrasti „senolių išmintį“.
Vogue viršelis nėra Whang-Od žinomumo viršūnė, o nauja pradžia.
„Žinau, kad Whang-Od gyvenimo istorijoje yra daug daugiau, ką reikia atskleisti“, - pridūrė Carpio. „Ji ilgą laiką priešinosi kolonijinėms ar engiančioms jėgoms.
