Maggie Paley varpos knyga. „Grove-Atlantic“, 242 puslapiai, 20 USD.
Maggie Paley pasisėmė žmogaus didybės, galios ir aistros, mūsų taurumo ir pakantumo gebėjimo, grožio pojūčio, meno gebėjimų, poeto ilgesio, ryšio su begaliniu šaltinių šaltinio, įkvėpimo kelionėms į žvaigždes. ir vidinės erdvės gelmes, ir visa tai sumažino iki gana mažo tūrio, pavadinto „Varpos knyga“, kūno spalvos su figos lapu ant viršelio. Trapi ir skoninga.
Jei norite, vadinkite mane freudiečiu, bet mane auklėjo įsitikinimas, kad vyriškos lyties organo audrumas ir trūkumas buvo slapta žmogaus veiklos esmė - nuo patriarchato pakilimo iki feminizmo gimimo, iki teritorinio imperatyvo ir po jo sekantys karai (aš teisus, ne, tu klysti, mano yra didesnis už tavo, aš tai įrodysiu, sprogimas, sprogimas, tu miręs) - iš tikrųjų visoms vyrų įmonėms ir moterims prieštaraujant tam įmonė, kurią vargiai galėjai pasakyti garsiai varpą. Pavadinti dievą reiškia jį susilpninti. O dabar štai ponia Paley švelniai mėtė vardą, lengvai mus linksmino. Varpos padidėjimas ir sustingimas reiškia gamtos stebuklą; tai panašu į tai, kaip daržovės gyvenime žiūrite savaitės fotografiją - matote, kaip ji per kelias akimirkas pereina nuo sunykusios gėlės iki didelių cukinijų. Jos baimės jausmas nutildytas, nes vyras skaito daržoves, bet bent jau atrodo, kad ji labai mėgsta daržoves ir atrodo, kad jos įdomios. Toje pačioje knygoje, radikalios feministės rankose, tos daržovės per kelias sekundes būtų supjaustytos, nugremžtos ir išmetamos atliekomis.
Ponios Paley knyga yra suskirstyta į lengvus segmentus: dydžio klausimas, varpos madoje, varpos mene, apipjaustymas ir kastracija, garsi savo varpais ir t. Jis prikimštas tokių mažų faktų, kurie yra tokie naudingi vakarienės vakarėlio pabaigoje. Ar žinojote, kad Errolas Flynnas, pasiimdamas jį ir menkiausiu pasiteisinimu, pliaukštelėjo ant stalo? Ar girdėjote, kad Dillingerio penis buvo toks didelis, kad jis laikomas marinuotas Smithsonian? Bet kalbant apie Freudą ir visa tai, pamiršk. Freudas, pasakoja ponia Paley, galbūt buvo šiek tiek apsėsta varpos. Tai jis iš kelio.
Šiame mielame tome rasite viską, ką norėjote žinoti ar nenorėjote žinoti apie varpą. Aš labai noriu žinoti, kad japonų mafija į varpą įkiša perlus, kai praleidžia laiką kalėjime - po vieną kiekvienais metais. Koks valdžios sugriovimo būdas! Kuo ilgiau jūs esate, tuo geresnį meilužį jie iš jūsų padaro (varpą, kurį japonų mafijos manymu perlamutras padarė, kaip katės ūsą). Manau, kad nenoriu žinoti apie vieno pono Bigelowo receptą, kaip apipjaustytą apipjaustytą neapipjaustyti ištempiant ir nusitempiant apyvarpę ir pakabinus svarmenimis. Negaliu tiesiog pasakyti: „ho-hum“, koks keistas ir įdomus pasaulis, ir palikti jį tame: įtariu, kad gamta dėl kažkokių svarių priežasčių suteikė mums santūrumo ir švelnumo.
Bet kiekvienas savo. Ir ko man trūksta knygoje, kurios jiems trūktų, yra iliustracija. Jei ši knyga būtų apie kojas, pirštus ar nosis, turėtume nuotraukų. Kadangi yra varpa, jų nėra. Mes galime žinoti detales, bet nežiūrėti į aktualijas. Mes nesame tokie plačiai mąstantys ar nesijaudinantys, kaip manome. Kontempliuoti dievą vis dar jaudina neįmanoma aistra, o vyriausybės to neleis. Vienintelė iliustracija šiame tvarkingame „Grove-Atlantic“ tome yra juostos matuoklis, einantis puslapio kraštu. Kadangi knyga yra tik devynių centimetrų ilgio, daugybė baltųjų amerikiečių matuodami vis tiek ras tai nepakankamai. Pagal populiarų mitą ponia Paley tikina mus, jei jie yra afroamerikiečiai, dar labiau neadekvatūs, jau nekalbant apie jamaikiečius, o kalbant apie arabus - oho! Kalbant apie varpos dydį, atrodo, mums leidžiama palyginti, kad kituose kontekstuose tai būtų laikoma rasistine: tai, ko mums vis dar neleidžiama, yra tai, ko mes norime, varpos nuotraukos, stačios ar kitokios. (Visada maniau, kad daugiskaita yra penes, beje, iš lotynų kalbos, bet nesvarbu. Paimkime pavyzdį iš ponios Paley, dabar kažkada uždraustas žodis yra visų lūpose.)
Bet kodėl moterims paliekama rašyti knygą, kurią vyrai turėtų rašyti vieni kitiems? Kodėl jie negali parašyti savo? Per pastaruosius 30 metų, nuo tada, kai feministės reikalavo, kad moterys gautų veidrodžius, tyrinėtų savo asmenines dalis, jas pavadintų ir matytų kaip gražias (turiu prisipažinti, turėjau tam tikrų problemų), moterų gyvenimą palaimino ir keikė knygos apie vulvas ir makštys, apie menstruacinius ciklus, gyvenimo ištraukas, nėštumą ir kita, kol nėra nieko, ko moteris nežino apie savo darbo būdą ir santykius tarp savęs, ego ir kūno, jau nekalbant apie hormonus . Ir pažiūrėk, kaip per dešimtmečius pakilo jos savivertė. Panašu, kad vyrai apie savo kūną nežino nieko, išskyrus rūbinės apkalbas. Vis dėlto vyrai yra ta lytis, kuri turėtų žinoti, jei jie nenori, kad moterys amžinai užimtų moralinį aukštumą, jei nenori, kad jų gera nuomonė apie save kris. O vyrai! jaunos moterys pradeda sakyti. Kas nori jų? Kam vargti su jais? Iki kūdikių spermos banko praleiskite laukinių naktų su draugėmis, nenorėdami atskirti dildo nuo mylinčio vaikino; Testosteronas pradeda blogą vardą, ir dauguma vyrų net negalėjo pasakyti, kas tai yra, jau nekalbant apie jo gynimą.
Tiesa, buvo ką pasakyti apie didingą neišmanymą, kai kadaise buvo auginami tiek vyrai, tiek moterys, kai seksualinės dalys neturėjo vardų ir kas kada nors girdėjo apie klitorį, o moterų orgazmai buvo atsitiktiniai, ir kas buvo nutikimas įvyko tamsoje ir buvo paslaptingas bei nuostabus, be jokio pojūčio ir jokios informacijos, kai seksas buvo taip glaudžiai susijęs su gimdymu, jis negalėjo būti sakramentinis, tačiau kelio atgal nėra. Aš tik norėčiau, kad kitą knygą apie varpą parašytų vyras, kad gautume ne Maggie Paley pralinksminto neutralumo jausmą, o ryžtingą meilę sau ir pritarimą, kurį rasite moterų parašytose knygose apie moterų fiziologiją.
