Veneros ir Serenos Williams tėvas mano, kad išsilavinimas yra kelias įveikti išankstinius nusistatymus (Nuotrauka: „Atria Books“ dovana) Paskutinį kartą Lil Maną mačiau prie šulinio, kai nuėjau atsigerti vandens. Po trijų dienų kai kurie miške medžiojantys berniukai rado jo negyvą kūną, kabantį ant medžio. Abi jo rankos buvo nukirstos. Oficialaus tyrimo nebuvo. Niekas niekada nebuvo apklaustas. Niekas nesugebėjo įrodyti, kas nužudė Lilą Maną, nes niekas niekada nebandė.
Praėjus 60 metų, 13 metų amžiaus juodo berniuko nužudymas, įvykdytas Ku Kluxo Klano Luizianoje, išlieka Richardo Williamso mintyse, kaip jis puikiai prisimena savo knygoje „Juoda ir balta: kelias, kurį aš matau“.
Ponas Williamsas visame pasaulyje dabar žinomas kaip Serenos ir Venuso Williamso tėvas, vyras, kuris ne tik treniravo savo dukteris tapti afroamerikietiškomis ikonomis tuo metu daugiausia baltai orientuotame sporte, bet ir paskelbė, kad bus čempionais dar negimus. .
Šie drąsūs teiginiai liko nepaprastai neįtikėtini likusiam pasauliui. Žmonės niekada nekreipė į mane dėmesio, kol nematė, kad Venera ir Serena gali visus įveikti, jis sukikena, kai kalbame prieš „US Open“. Tačiau ponas Williamsas jau seniai nebesirūpino, ką pasaulis galvoja apie jį.
Ketvirtajame dešimtmetyje užaugęs su motina ir keturiomis seserimis trijų miegamųjų namelyje Šreveporte - trečiame pagal dydį Luizianos mieste, Williamso jaunystę įamžino rasiniu požiūriu sustiprintas žiaurumas, kurį jis apibūdina kaip didelę Amerikos dalį pavertęs „prieblandos zona“. „Jo paties sportiniai užmojai nutrūko, kai grupė baltų vyrų prispaudė jį ir įmetė metalinę smaigalį į koją, nes jis atsisakė juos vadinti„ Misteriu “, kai jie šaukė jam„ n ** ger “. Kitą kartą jis atsidūrė kraujyje vidury gatvės ir bandė atremti užpuolikus, kai stebėjo minia. (Nuotrauka: „Atria Books“ dovana)
Kaip ir daugelis kitų, ponas Williamsas atsakė į tai, kad įgijo kvalifikaciją pavojingame versle - vogė produkciją iš turtingų baltųjų rajonų, kad galėtų įkurti savo ūkio stendą, ir uždirbo pakankamai pinigų, kad galėtų aprūpinti savo badaujančius brolius ir seseris.
Didžiausias dalykas, kurį aš kada nors girdėjau, buvo tai, kad mama dažnai sakydavo, kad jos sūnus niekada nebuvo, net neverta jaudintis, sako jis. Tai buvo didžiausias dalykas, kurį pasiekiau, didesnis nei mano dukros, žaidžiančios tenisą.
Bet jaučiu, kad tais laikais teisingumo buvo daugiau nei dabar, tęsė p. Williamsas. Nes tais laikais, kai žmonėms buvo skriaudžiama, kažkas kažką darė. Tai privertė daugiau vogti, geriau vogti. Tai suteikė man pasididžiavimo, orumo ir drąsos. Taigi, kai mano bičiulį Lil Man nužudė Ku Klux Klanas ir jam nukirto rankas, mes tikrai padarėme kažką, ir aš tikrai padariau pats.
Prieš dvi savaites p. Williamsas dalyvavo Sent Luise, kur palaikė Michaelo Browną, Fergusono paauglį, kurį rugpjūčio 9 d. Nušovė policijos pareigūnas. Tos dienos protestuotojai mano, kad Browno atvejis simbolizuoja vis dar egzistuojančius gilius rasinius skirtumus. didžiojoje Amerikos dalyje. Ponas Williamsas per pastaruosius šešis dešimtmečius įvyko subtilių pokyčių, tačiau, jo akimis, daugeliui buvo blogiau.
Man skirtumas yra tas, kad kai atėjau, prieš jį buvo krūva baltų žmonių, kurie sako. Gal penki ar šeši. Bet šiandien jūs turite jaudintis dėl policininkų, kurie traukia ant jūsų automatinius ginklus. Apmaudu, kad tas vaikas paėmė kulką. Ir tai ne tik jis. Juodaodžiai vaikinai be priežasties šaudomi visą dieną, visur Amerikoje. Pažvelgus į statistinius duomenis, kas vyko Misūryje nuo 1929 m., Tai tikrai juokinga. Ilinojaus valstijoje triušį nužudyti ne sezono metu prieštarauja įstatymams. Gausite kalėjimą šešis mėnesius, o gal ir daugiau. Panašu, kad visą dieną galite nužudyti juodaodį ir nieko nedaroma.
Ponas Williamsas mano, kad viena iš problemos šaknų yra ta, kad žmonės dažnai atsisako pripažinti rasines išankstines nuostatas. Savo mintį jis iliustruoja pasakodamas apie Shreveport iš dalies paralyžiuotą juodaodį paauglį, kurį nušovė policijos pareigūnas.
Policija teigė, kad jis turėjo ginklą, o gydytojas pasakė: „Ne, jis negalėjo turėti. Jis negalėjo naudotis rankomis, nieko negalėjo. ’Aš tai mačiau visą laiką. Tai vyksta daug ir tai neteisinga. Tai labai neteisinga. Ir žinai ką? Juodieji policijos pareigūnai mokomi taip pat, kaip ir baltieji, bet aš niekada nesu skaitęs ir nemačiusi, kad juodas policininkas numušė baltą vyrą. Bet mūsų problema yra ta, kad žmonės, kurie galėtų ką nors padaryti, nieko nedarys. Serena Williams apkabina savo tėvą ir seserį Venerą po 2012 m. Pergalės Vimbldono moterų vienetų varžybų finale. (Nuotrauka: Leon Neal / Getty)
Savo knygoje p. Williamsas rašo, kad būdamas jaunas vyras jį valdė pyktis ir metė iššūkį „Klanui“, kad pamatytų, kiek toli jis galėtų nueiti, kol jis išvyko iš gimtojo miesto į Čikagą. Klausiu jo, ar jo norą matyti, kad dukros pasiektų teniso laiptelio viršūnę, iš dalies motyvavo siekis mesti iššūkį esamiems prietarams, kurie, daugelio manymu, buvo giliai įsišakniję sporte.
Kai kurie žmonės mano, kad esu pikta dėl baltų viršenybės tenise, sako jis. Aš nepiktas. Aš net nesiekiu viršenybės. Mano mama manęs to nemokė. Mano mama išmokė mane mylėti visus, o aš tai darau ir tokia būsiu visada. Bet manau, kad žmonės mane ir mano šeimą suvokia tam tikru požiūriu, nes buvome labai atviri. Aš visiškai nesusilaikiau, bet mano personažas buvo neteisingai įvertintas. Manau, kad Veneros ir Serenos sėkmė įkvėpė daugybę juodaodžių, baltų vaikų, bet ko. Lenktynės neturi ir neturėtų skirtis.
Pono Williamso motina Julija po to, kai smurtą patyrusio vyro buvo palikta, viena augino penkis vaikus, kurie buvo labai skurdžiai. Mūsų interviu metu jis ne kartą remiasi vertybėmis, kurias ji skiepijo jam augant, įkvėpdama jį parengti planą, kaip padaryti abi savo dukras milijonierėmis. Tenisas buvo tiesiog priemonė, leidžianti jiems pasiekti finansinį saugumą.
Klausiu, kokia jų sėkmės dalis jam suteikė didžiausią pasitenkinimą. Jis man sako, kad vienas didžiausių komplimentų, kurį jis kada nors sulaukė dėl savo dukterų, buvo baltasis verslininkas iš Pietų Karolinos, kuriam priklausė verslas, eksportuojantis produktus į Kiniją.
Jis nuvežė mane pamatyti savo vietą ir pasakė, kad apsigalvojo dėl to, koks yra, - prisimena Williamsas. Jis man pasakė: „79 metus aš buvau tokiu keliu, bet jūs ir jūsų merginos mane pakeitė.“ Ir iki šiol tas vaikinas paaukoja toną pinigų juodoms miesto centro programoms. Bet aš paprašiau jo nebeteikti pinigų. Aš sakiau: „Užuot aukoję pinigus, mokykite juos ir mokykite, kad vieną dieną jie galėtų turėti tai, kas jums priklauso, ir daryti tai, ką darote jūs.“ Bet jis pažvelgė į mane ir pasakė: „Aš negaliu to padaryti.“ Ir tai apibendrina, kur šiandien Amerikoje slypi problema.
Būdamas tėvu, net ir tuo metu, kai jo dukterys rėžėsi per jaunių trasą valstijose, ponas Williamsas visada tvirtino, kad jų išsilavinimas turi pirmenybę prieš teismo laiką. Norėjau, kad jie turėtų šansų, kurių jų tėtis niekada neturėjo, sako jis.
Žvelgdamas į ateitį, p. Williamsas mano, kad išsilavinimas yra vienintelis būdas galiausiai įveikti išankstinius nusistatymus.
Jis prasideda namuose, o paskui mokyklose, sako jis. Tačiau šiuo metu per daug juodaodžių vaikų yra klasifikuojami kaip neturintys jokios vertės. Prisimenu testą, kurį prieš keletą metų atlikau Brentvudo rajone, Los Andžele. Pastebėjau, kad kai kurie mažesni vaikai du ar tris kartus išgirdo repo dainą, galėjo prisiminti kiekvieną jos žodį. Taigi manau, kad jie turi būti labai šviesūs vaikai. Bet pagal švietimo sistemą jie buvo nebylūs. Turite pradėti suteikti galimybę vaikams, kurie visiškai nieko neturi.
Jis man primena, kad Los Andželo rajonas, augęs Venera ir Serena, ne per daug skyrėsi nuo Šreveporto, Luizianos valstijos. Viešieji teismai, kuriuose jie išmoko groti, dažnai buvo išmarginti stiklu. Tačiau ponas Williamsas buvo ryžtingas mokytojas tiek teisme, tiek už jo ribų, ir nuo pat jų gimimo jis pripildė abi dukteris nestebinčiu įsitikinimu, kad jos gali pasiekti viską, ko nori.
Mano mama nemokė manęs būti šauniam, sako p. Williamsas. Ji mane išmokė, kad esi būtent toks, kokį priimi. Ir iki šios dienos žinau, kad tai tiesa. Taigi Venera ir Serena buvo išmokytos, kad jos yra geriausios, ir jos [vis dar] tiki, kad yra.
