pridėta į tai, kas greitai tampa atskiru kultūrinės kritikos subžanru - Amy Winehouse vertinimu. (Taip pat žr Svetainė ir Niujorkietis ’S Sasha Frere-Jones naujausiems papildymams.) Kadangi ji yra a) moteris, b) baltaodė žydė iš Londono, c) dirba pagal juodaodžių muzikos tradicijas ir d) labai vieša narkomanė, Winehouse paliečia daugybę jautrių klausimų, kurie savo muzikos vertinimą gali paversti jaukiu pasivaikščiojimu per kultūros minų lauką. Winehouse ir jos muzika yra prislėgta įtakos nerimo (dėl narkotinės veislės Winehouse atveju), ir žurnalistai negali likti vietoje.
Nuspėjamai, Tauta Daphne Brooksas turi jautieną su visa nesudėtinga rasine politika ir kultūriniais skolinimaisis, kuris yra „Winehouse“ šikšnosparnio esmė. buvo padaryta anksčiau ir gali būti sukurta apie kitus baltarusių muzikantus, pradedant Ericu Claptonu ir Jimmy Page'u, baigiant Mike'u Skinneriu ir didžėjumi Marku Ronsonu („Winehouse“ prodiuseris Atgal į juoda ). Nors čia Brooksui yra šiek tiek smagiau. Winehouse ne tik trokšta juodaodžių vyrų - tiek romantiškai, tiek meniškai -, kurių ji tiesiogine prasme nori būti vienas. Gerai, ne tik dainuodama, kaip baltaodė moteris, apie savo troškimą juodaodžių vyrų, Winehouse, turbūt tikroji jos naujovė, sukūrė įrašą apie baltą moterį, norinčią būti juodaodžiu, ir įsivaizduojamą, susiūtą kartu iš hiphopo ir bebopo bei juke'o-junginių mitologijų. „Winehouse“ yra pirmasis mūsų hiphopo tempimo karalius - faktas, apie kurį Brooks jaučia pagarbos ir pašaipos derinį.
Panašu, kad jos šaipymasis iš esmės kyla dėl trumpalaikio Winehouse muzikinio gumbo, kurį moka juodi dainininkai, tokie kaip Lauryn Hill, Etta James ir mažai kam žinoma bliuzo dainininkė Mamie Smith. Tikrasis Winehouse'o kūryba yra būdas, kurį jos retro siela semiasi iš juodaodžių moterų ir vis dėlto jas pralenkia ... kurių patirtis padėjo įžiebti roko ir sielos revoliuciją mūsų šiuolaikinėje epochoje, rašo ji. Juodaodžių moterų Winehouse darbe nėra visur ir niekur. Be to, „Winehouse“ gali atsisakyti manieringo ir elegantiško Motowno moterų žvaigždžių žvilgsnio, kad jos liūdnai pagarsėtų smegenų pažeisti slampinėti. Kitaip tariant, „Winehouse“ nėra juodaodis pakanka . Vietoj to, rašo Brooksas, „Winehouse“ įvaizdis labiau susijęs su žygiu link Sid Vicious stiliaus savęs deginimo - „No Future“ pankų degeneracijos svajonių prašmatnumo ... Jei Winehouse ką tik sutvarkys, ji gali būti verta savo galingos įtakos.
Brooksas teisus išpakavęs „Winehouse“ madingą asmenybę ir teisingai jaudintis, kaip liberaliai ji skolinasi iš kitoniškumas tai šlovina. Bet mes manome, kad atėjo laikas mesti visą šį rankos griovimą dėl blogo jos elgesio. Winehouse'ui teko susidurti su žiniasklaidos užtvankomis dėl piktnaudžiavimo narkotikais, kurių anksčiau niekada neturėjo moterų žvaigždės, turinčios vienodai abejotinų cheminių medžiagų. Jei Janis Joplinas - žinomiausias baltas savo dienos bliuzo atlikėja moteris - kiekvieną savaitę turėjo susidurti su tabloidų verpete, kurią Winehouse stebi žemyn (ir, be abejo, teismuose), mes domimės, ar Pearl taip patogiai nusileido rokenrolo kanone po perdozavimo 1970 m. tiesiog nori labiau pripažinti, kad gerai paskelbti vyrų ir juodaodžių žvaigždžių narkotikų įpročiai - nuo Ray Charleso ir Keitho Richardso iki Pete'o Doherty'io ir Lil'o Wayne'o - yra neatskiriama jų muzikinio asmens dalis, kad jų nereikia sumažėjo, kad išsaugotų savo vartotojų karjerą. Tiesą sakant, būtent todėl, kad „Winehouse“ yra viena iš tokių nedaug moterų muzikantų, kurioms skiriamas rimtas nusipelno dėmesys, mes ją laikome aukštesniais standartais.
Aiškiai pasakykime: Amy Winehouse turėtų eiti į reabilitaciją. Tačiau ji yra skolinga tik sau, o ne iš anksto apgalvotai, kokia turėtų būti sėkminga sielos dainininkė moteris.
