Renginio organizatoriai naudojo didelius raudonus skėčius, norėdami uždengti ir paslėpti „Sioness“ ženklus.„Sioness“ judėjimas Šeštadienio popietę maždaug 150 progresyvių aktyvistų dalyvavo kasmetiniame „SlutWalk Chicago“. Šis renginys buvo paskelbtas kaip mitingas, skirtas palaikyti moteris ir nutraukti seksualinį smurtą bei socialinius gėdos, tylos ir kaltės kodeksus. Renginys atrodė labiau kaip prieš Izraelį nukreiptas mitingas, kuriame moterų teisės buvo tik pradinis veiksmas.
Ginčai dėl „SlutWalk Chicago“ prasidėjo gerokai anksčiau, nei pirmasis kalbėtojas sugriebė megafoną.
Birželio mėnesį trys žydės moterys buvo išmestos iš „Chicago Dyke March“, nes jos nešė LGBTQ pasididžiavimo vėliavas su Dovydo žvaigžde. Organizatoriai paskelbė „Dyke March“ anticionistiniu įvykiu ir pašalino žydų aktyvistus, nors jie nerodė nieko, kas propaguotų Izraelį. Solidarizuodamasi su „Dyke March“ sprendimu, „SlutWalk Chicago“ iš pradžių uždraudė Dovydo žvaigždę renginyje. Jie vėliau atvirkščiai kad sprendimas, pareikšdamas, atsineškite savo tikėjimo simbolius, jei tai norite padaryti. Pasiimkite pasipriešinimo simbolius, tačiau palikite namuose nacionalizmo ir priespaudos simbolius.
Advokatės Amandos Berman teigimu, žydai ir Izraelio šalininkai progresyviame judėjime atsidūrė nepageidaujami.
Pažangioje žydų bendruomenėje buvo labai sunku dalyvauti progresyviame aktyvizme kaip išdidus žydas ir išdidus sionistas. Mes buvome nepageidaujami ilgą laiką, Bermanas sakė „Braganca“. Šie metai buvo ypač sunkūs, atsižvelgiant į moterų kovą, paramą BDS ir šią mintį, kad sionistai negali būti feministės, o sionistai negali būti pažangūs. Tuo tarpu mes esame neįtraukti dėl įgimtų savybių.
Izraeliui palankios teisinės grupės „Lawfare Project“ teisinių reikalų direktoriumi dirbantis Bermanas sakė, kad žydų pašalinimas iš Čikagos dykų žygio už religinio simbolio, neturinčio nieko bendra su Izraelio valstybe ar sionizmu, nešiojimą buvo naudingas. kaip vandens nutekėjimo momentas, kuris paskatino sukurti Sionienė iniciatyva.
„Sioness“ yra progresyvus žydų atsakymas į judėjimo neįtraukimą į žydus ir ne žydus, kurie palaiko Izraelį ir sionizmą, žydų tautos teisę į apsisprendimą.
Po neabejotinai progresyviu, neginčijamai sionistiniu ženklu daugiau nei dešimt žydų pažangiųjų dalyvavo šeštadienio „SlutWalk“, nepaisant to, kad buvo viešai pasmerkti Facebook renginių organizatoriai, kurie leido suprasti, kad „SlutWalk Chicago“ nepalaiko „Zioness progresyvių“, ateinančių į pėsčiųjų šeštadienį. Tame pačiame pareiškime „SlutWalk Chicago“ priminė visuomenei, kad jų renginys bus žygis prieš išprievartavimo kultūrą, prieš aukų kaltinimą, prieš šleifų šmeižimą, prieš whorefobiją ir visiems tarptautiniu mastu išgyvenusiems žmonėms.
Įsibėgėjus vidurdienio renginiui, „Zioness“ progresyvių dalyvavimas buvo jaučiamas viso renginio metu.
Daugelį dalyvių, atvykusių į „SlutWalk“ pasikalbėti apie feministines problemas ir moterų įgalinimą, supainiojo raudoni skėčiai ir agresyvus būdas, kuriuo organizatoriai mus vijosi, bandydami smogti ir (arba) paslėpti mūsų „Zioness“ ženklus, sakė Bermanas. Kai paaiškinome savo poziciją - esame solidarūs su pagrindine „SlutWalk“ misija ir buvome atstumti dėl savo etnoreliginės tapatybės - keli iš jų paėmė „Sioness“ ženklus ir išdidžiai stovėjo su mumis. Jie, kaip ir mes, buvo tikri progresyvūs, kovoję su priespauda, išprievartavimo kultūra, skurdžių gėdijimu ir aukų kaltinimu, ir jie nebuvo suinteresuoti žaisti politiką tiek svarbių klausimų.
Renginio organizatoriai, naudodamiesi dideliais raudonais skėčiais, bandė uždengti ir paslėpti „Sioness“ ženklus, kuriuose buvo moteris, dėvinti „Dovydo žvaigždės“ karolius. Sionesės dalyviai kartais atsidurdavo vulgarumų taikinys .
Nors progresyvūs „Sioness“ atstovai tvirtai laikėsi, jiems ir likusiems dalyviams buvo pasakyta daugybė kalbų, kuriose pirmenybė buvo teikiama Izraelio sumenkinimui, o ne pasmerkimui dėl šleifų.
„Gay Liberation Network“ įkūrėjas Andy Thayeris savo laiką kritikavo JAV, krikščionis ir ypač žydų valstybę, liberaliai naudodamas klaidas:
Mes gyvename šalyje, kuri tris ketvirtadalius karinės pagalbos skiria tik dviem tautoms, iš kurių pirmoji yra Izraelis, o antroji - Egiptas, ir tai nėra atsitiktinumas, nes abi jos supa Gazą, miniai sakė Thayer. Trys ketvirtadaliai JAV karinės pagalbos tenka Izraeliui, o Izraelis gauna daugiau nei dvigubai daugiau karinės pagalbos nei Egiptas ir visos kitos šalys nuo to gerokai atsilieka. Šioje šalyje mes ypač atsakingi ne tik pasisakyti prieš militarizmą apskritai, bet ir palestiniečių priespaudą savo žemėje.
Per septynias minutes melagingą pašaipą Thayer nesugebėjo išspręsti išprievartavimo kultūros ir seksualinio smurto klausimų, kuriais 2011 m. Buvo įkurta „SlutWalk Chicago“.
Jauna moteris, pasivadinusi skautu, kalbėjo prieš Izraelį nukreiptos grupės „Žydų balsas taikai“ vardu.
Tos pačios motyvacijos, kurios mane atveda į „SlutWalk Chicago“, yra tos, kurios paskatina mane kaip propaguoti palestiniečių žmogaus teises kaip žydą ir kaip amerikietę skautę. paaiškino . Norėdamas judėti pozityviai, garsiai, išdidžiai ir seksualiai visoje Čikagoje, turiu galvoti apie tai, kaip apribojama kitų žmonių judėjimo laisvė tiek Čikagoje, tiek visame pasaulyje, Izraelyje, tiek Palestinoje ... apribota mano mokesčių doleriais ir mano vardu. Žydų tautybės žmonės.
Savo garbei skautui pavyko bent jau paminėti laisvę lyčių tapatumo ir seksualumo kontekste.
Labiausiai lauktas popietės pranešėjas buvo Lela iš Palestinos jaunimo judėjimo. Jos pastabos, nukreiptos į žydų valstybę nuo pat jos įkūrimo, rodo arba apgailėtiną istorijos nežinojimą, arba bjaurų nedorumą:
Prieš įkuriant sionistinį darinį, vadinamą Izraeliu, sionistų milicijos grupės sukrėtė Palestiną, terorizuodamos čiabuvius. Jie taikė piktybišką taktiką nuo išprievartavimo ir seksualinės prievartos iki genocido. Vėliau tai bus faktorius Nakboje, masiniame 1948 m. Išvykime, kai daugiau nei 700 000 palestiniečių pabėgo iš savo namų, norėdami pabėgti nuo sionistinio terorizmo ... Nuo pat Izraelio kūrimo pradžios sionizmas reiškė smurtą palestiniečių moterims ... Mes kalbame apie vyriausybę, kuri ragina atgauti pasipriešinimą palestiniečių moteris. Norėdami, kad susirūpinę neoliberalai, kurie apsimeta, kad rūpinasi palestiniečių moterų teisėmis, sugriovė mūsų kovas, kad paskatintų savo pačių darbotvarkę, aiškiai pasakykime vieną dalyką. Mūsų kovos nėra retoriniai dalykai, nėra nieko daugiau slegiančio ir kenksmingo palestiniečių moterų, palestiniečių keblumų išlaisvinimui, kaip sionizmas ir Izraelio valstybė. Ir jei kas nors dėl to jaučiasi nejaukiai, Gozas, kas arabų kalba reiškia, aš neduodu.
Prie Lelos prisijungė kolega palestinietis Sameris, kuris neslėpdamas skelbė: „Aš čia noriu iš esmės pasmerkti sionizmą, pasmerkti rožinį plovimą, pasmerkti Izraelio imperializmą.
Žygeiviai „Sionesės“ išreiškė nepritarimą prieš Izraelį nukreiptai ir kartais antisemitinei retorikai, ragindami melą ir reikalaudami žinoti, ką šios kalbos turi bendro su tuo, ką reiškia „SlutWalk Chicago“.
Niekada antiizraeliškiai nekreipė dėmesio į tai, kad dėl savo gyvenimo būdo pagal Palestinos įstatymus jiems visiems bus taikoma kalėjimas arba egzekucija. Izraelyje jie turėtų tokias pačias laisves kaip ir JAV.
Faktai ne visada yra politiškai patogūs.
Paulas Milleris yra naujienų ir viešosios politikos grupės „Haym Salomon Center“ prezidentas ir vykdomasis direktorius. Sekite jį twitteryje @pauliespoint.
