Neapibrėžtumas yra norma, todėl geriau išmokite elgtis.Pixabay Esu didžiulis Setho Godino gerbėjas. Man sunku įsivaizduoti kitą mąstytoją, sugebantį tiek daug šiuolaikinio gyvenimo pasiteisinimų sumažinti iki argumentuoto aiškumo. Jis turi tokį būdą, kaip apšviesti tai, ką visi žinome giliai savo kauluose, bet dėl kokių nors priežasčių negalime to pasakyti.
Taigi, kai Godinas siūlo perspektyvą kitam šių dienų filosofui, aš atkreipiu dėmesį. Vienas iš tų autorių, kuriam Godinas kaupė pagyrimus, yra Tomas Asackeris - knygos „Aš esu Keatsas“ ir „Tikėjimo verslas“ autorius.
Tomas nemuša krūmo: O jei viskas, ką manėme žinoję, yra neteisinga? Ką daryti, jei mūsų pagrindinė realybė - tai, ką mes žinome, kad yra tiesa apie tai, kaip mąstyti ir gyventi - nėra viskas, dėl ko ji sutriko?
Tai bauginantis pasiūlymas visiems.
Pirmą kartą atvesdami žmones į jį, mes pažvelgėme į šį neteisingą pasaulį, Tomas dažnai cituoja Tomo Stoppardo personažą Valentiną iš apdovanojimų pelniusio spektaklio „Arkadija“:
Ateitis yra netvarka. Nuo tada, kai atsistojome ant užpakalinių kojų, tokios durys prasiskleidė penkis ar šešis kartus. Geriausias laikas būti gyvam, kai beveik viskas, ką manėte žinanti, yra neteisinga.
Oi.
Mes visi nuėjome neteisinga linkme, kai kalbame apie istorijas, kurias pasakojame patys. Tikslai, kuriuos nustatome vietoj tinkamo proceso, tiesiogine to žodžio prasme mus žudo. Ir mūsų įgimtas žmogaus noras kontroliuoti, na, tokios kontrolės nėra. Neapibrėžtumas yra norma, todėl geriau išmokite tai padaryti sandoris .
2012 m. Pradėjau prekybos podcast'ą. Maždaug šešis mėnesius nusprendžiau, kad noriu peržengti vien savo kvantinės prekybos nišą. Nebuvo jokios logikos ar pagrindimo, tik jausmas. George'as Lucasas tai pasakė: Mes visi gyvename narvuose su plačiomis durimis.
Tuo metu nežinojau, kad durys buvo plačiai atidarytos. Patikima Lucaso perspektyva nevairavo mano naujos tinklalaidės krypties. Bet jei nečiau pro tas plačias duris, man nebūtų taip pasisekę pasidalinti savo naujausiu interviu su Tomu Asackeriu.
Maiklas: Turiu perduoti istoriją apie savo pirmąjį klausimą Tomas. Daugelis nežino, kad kiekvieną atostogų sezoną „Sci-Fi Channel“ bėgioja „Twilight Zone“ maratoną, o šiais metais pasirodė vienas mano mėgstamiausių epizodų. Buvo puikus personažas aktorius Roddy McDowallas. Jis ir kitas astronautas pirmą kartą ruošėsi vykti į Marsą. McDowallas buvo nervingas ir nebuvo toks azartiškas. Jo bendradarbis buvo nusiteikęs optimistiškai ir labai eikime daryti.
Jie palieka skrydį į Marsą ir nusileidžia. Jo draugas mirė, nes McDowallas buvo per daug nervingas, kad galėtų atidaryti duris pagalbos [iš marsiečių].
Pagaliau atsidaro durys ir yra žmonių, kurie atrodo kaip žmonės. Roddy McDowallas savo ginklą rankoje pasiruošęs šaudyti ir tada jis staiga jaučiasi laimingas, kad jam nereikia šaudyti, nes jie jam malonūs. Jie nuveža jį į namus, o jis galvoja: O, mano dieve! Tai visas 1960 m. Stiliaus namas. Jis toks laimingas, labai jaudinasi. Tai lygiai taip, kaip jis tikėjosi. Jis jaučiasi patogiai ir saugiai.
Marsiečiai sako: laikykis sekundės. Po kiek laiko grįšime, ir jie paliks jį ramybėje. Jis pradeda suprasti, kad nėra langų, nėra durų, nėra nieko. Jis supranta, kad yra užrakintas. Galiausiai atsidaro langas ir ten yra barai. Visi žiūri į jį. Jis pažvelgia žemyn ir pamato ženklą, kuriame sakoma: „Žemininkas natūralioje buveinėje“. Jis buvo paguldytas į zoologijos sodą. Fizinis zoologijos sodas ir fiziniame narve. Bet įdomu, ar jis nebūtų ištiesęs ginklo, jei nebūtų šiems žmonėms, šiems marsiečiams, parodęs, kad yra išsigandęs ir būdingas charakteris to, ko jie gali tikėtis iš žemiečių, jei jis būtų parodęs ką kita jis nebūtų buvęs uždarytas į šį narvą ... Atvirai sakant, jis atsidūrė fiziniame narve, bet pirmiausia jau buvo psichiniame narve.
Aš galvojau apie tą [epizodą], kol peržiūrėjau tavo darbą, ir noriu dabar pacituoti iš tavęs, Mes apsiribojame savo kūrybos psichikos kalėjimais, o tų kamerų spynos yra istorijos, kurias mes pasakojame patys. Istorijos, kurios yra įtikimos. Mes juos sugalvojame arba kiti sugalvoja mums ir galiausiai mes jais tikime. Mes tuos paveldėtus ir išmoktus pasakojimus apie gyvenimą vadiname realybe.
Ar aš ne bazėje? 
Tomas užpuolikastomasacker.com
Tomas Asackeris: Mačiau tą epizodą, bet niekada taip negalvojau. Ar jo tikėjimas ir tai, kaip jis susidūrė su marsiečiais, atsidūrė tame narve? Čia yra jūsų metafora. Kad mūsų įsitikinimai yra tie dalykai, kurie mus įkalina. Žmonės, kurie rašė šias laidas, Rodas Serlingas, kiti šie vaikinai, turėjo nuostabią vaizduotę ir bandė peržvelgti žinutes naudodamiesi šiomis senomis „Sci-Fi“ laidomis, todėl tai galėjo būti viena iš žinučių.
Maiklas: Grįžtant prie jūsų naujausio darbo, ląstelės, psichinės ląstelės idėjos, kaip supratote, kad esate viename?
Tomas: Jaučiau, kad negaliu priimti sprendimo. Įdomu tai, kad būtent tai aš mokausi ir to mokau, kaip priimti sprendimus, kaip žmonės priima sprendimus. Paskutinė mano knyga, kuri buvo apie tikėjimą. Kalbėjau apie tai, kaip formuojasi įsitikinimai. Aš to net nesupratau, kol patekau į tai, kad negalima galvoti apie kelią iš ląstelės, nes įsitikinimus lemia noras. Jūs turite turėti jausmą, kuris ištrauks jus iš jūsų sąlygoto mąstymo, ląstelės, kurioje gyvenate. Ir tai yra tas jausmas, tas noras, intuicija, tas instinktas, jei jūs jo laikysitės, tai jus išves. Bet pagalvojus apie tai, tave tiesiog palaiko. Dauguma sako: „Mąstyk iš dėžutės“, o aš sakau: „Mąstymas yra langelis“. Sąlyginis požiūris į pasaulį yra tas, kad manome, kad viską žinome. Mes taip galvojame tik remdamiesi ribota patirtimi, tai kaip mes galime viską žinoti? Turime nutraukti šį nepaliaujamą mąstymą. Kai gauname šį jausmą, kuris mus skatina, turime kažkaip sugebėti uždaryti visas tas žinias ir judėti į šią ateitį ir iš tos mąstančios ląstelės.
Maiklas: 1996 m. Pajutau, kad turiu sukurti internetinę svetainę, laikotarpis. Nebuvo jokios ją palaikančios ekonomikos, nebuvo nieko, kas pasakytų: aš turiu tai padaryti, tai uždirbs pinigų, tai padarys mane laimingą ...
Tomas: [Ha] Jūs nevaldėte verslo modelio?
Maiklas: Ne aš turėjo įdėti svetainę. Jautė, kad kažkas vyksta ir kad turiu tai padaryti. Dabar eikite į priekį praėjus šešeriems ar septyneriems metams, o internete pasisekė gražios sėkmės, jaučiau, kad turiu padaryti knygą. Neturėjau jokio ekonominio plano. Praėjus keleriems metams apsižvalgiau ir pagalvojau: Na, kiti žmonės kuria šiuos dokumentinius filmus, Michaelas Moore'as ir pan. Aš jaučiau, kodėl ne aš? Dar porą metų slinkite į priekį, o aš keliauju po Aziją ir sakau sau: tiesiog jaučiu, kad man reikia čia likti. Man nereikia grįžti į San Diegą.
Nė vienas iš jų nebuvo gerai apgalvotas planas. Tai krito nuo atbrailos, ir aš jaučiausi patogiai krisdamas nuo atbrailos, bet [žvelgdamas atgal], tai yra keturi pagrindiniai dalykai mano gyvenime, kurie tinka būtent ten, kur bandai pritraukti auditoriją.
Tomas: Taip, ir įdomu, kad nušokęs nuo to skardžio susidūrei su palankiomis aplinkybėmis. Tai įdomus dalykas. Metafora, kurią naudoju tikėdama, yra perėjimas per tiltą. Metafora, kurią naudoju šiame procese, o tai nėra įsitikinimas, nes jūs tikrai neturite šios tobulos vizijos, kokia yra ateitis, ir neturite stabilaus tilto, kad galėtumėte eiti per šią prarają, jūs darote šuolį tikėjimas, nes kažkas tau atrodo teisinga. Nežinau, kas tai pasakė, Ray Bradbury galbūt, jis pasakė: Pastatyk sparnus eidamas žemyn. Sukurkite savo svetainę, išsiaiškinkite ją eidami. Parašyk savo knygą, suprasi, kaip tai padaryti.
Dabar tampame duomenų ir racionalaus mąstymo proceso vergais. Tai reiškia, kad daugelis iš mūsų daro tai, ką turėtume daryti, kad pakeistume savo gyvenimą ir pakeistume pasaulį, pakeistume kitų žmonių gyvenimus.
Maiklas: Kai pradėjau, neturėjau galimybės nei koduoti, nei rašyti.
Tomas: Štai.
Maiklas: Kai priėmiau sprendimą šokti, pajutau, kad turiu tai padaryti. Turiu tai suprasti. Dabar negaliu grįžti. Dabar nenoriu grįžti. Grįžimas yra atsisakymas. Jūs tiesiog nebandote. Jei tai gali padaryti kitas protingas žmogus, kodėl gi ne aš?
Tomas: Turime tokį mąstymą, pasakojimo mąstymą, kad turime istoriją ir mūsų praeitis lemia tai, kas esame šiandien. Mes norime išlaikyti istoriją nuoseklią ir įsitikinti, kad tai, ką darome, turi prasmę. Tai beveik nesąmoninga. Galvojame ką nors padaryti ir tada sakome: Na, palaukite minutę, tai ne aš, ir tai tikrai juokinga, nes kas tu? Aš turiu omenyje, kodėl tu negali? Kodėl negalite tiesiog sustabdyti visko, ką darote, ir padaryti ką nors kita, jei norite? Arba nestabdykite to, ką darote, bet padarykite ką nors iš dėžutės tik todėl, kad jaučiatės taip. Kas sako, kad tu negali?
Bet mes buvome sąlygoti ... Ši idėja, kad mes esame istorijos, kad mes esame istorijos veikėjai, kurie tai daro su mumis ir trukdo suvokti: Ne, ne, mes esame dinamiški. Mes nesame statiški veikėjai, galime padaryti viską, ką norime.
Maiklas: Verslininkas Peteris Thielis kalbėjo apie žmones Vašingtono DC regione. Aš užaugau toje vietovėje, todėl gerai ją žinau. Jo teigimu, tai yra ta sritis, kurioje jie vertina įvestį labiau nei išvestį, o jei einate į susitikimą DC, tai 15 minučių trukmės monologas, aprašantis jūsų CV iki 7 klasės. Žiūrėk, daugybė aukšto intelekto koeficiento žmonių toje srityje uždirba daug pinigų, tačiau, atrodo, jie nesupranta, kad scenarijus jiems buvo duotas. Tas scenarijus neegzistuoja, jis nėra tikras, tokio nėra, bet jie tikrai tiki, kad turi vadovautis tuo scenarijumi, ar kas? Jie mirs? O, beje, mes visi mirštame.
Tomas: Štai koks tai galingas. Ši iliuzija, kad turime šią tapatybę, pagamintą tapatybę, kuri yra pasaulio dalis - tai ir verčia mus iš tikrųjų pabrėžti šią idėją: mes galime viską apgalvoti ir esame istorijų veikėjai. Tai priverčia mus tapti statiškais. Kaip ir visa ši idėja, kas yra prekės ženklas. Žmonės sakytų, pavyzdžiui, laikykitės savo mezgimo, jei esate prekės ženklas.
Maiklas: Ką tai daro net reiškia?
Tomas: Taip, jie vartotų tokią terminologiją arba pasakytų, kad jūsų tapatybė yra likimas. Aš to klausyčiausi ir sakau: Oho, kiek tai riboja? Kai turite išteklių, intelekto ir pinigų, kad galėtumėte bet ką padaryti, kad tarnautumėte rinkai, kodėl norėtumėte gyventi šioje istorijoje, kurioje sakoma: „Mes tokie esame“? Kas tu esi, tai tu sukuri ne tai, ką padarei praeityje, bet žmonės įstringa tame. Organizacijos dideliu ir dideliu būdu įstringa tame.
Maiklas: Man patinka ši jūsų naujausio darbo eilutė. Kai esate įstrigęs tarp uolos ir kietos vietos, turite naudoti uolą, kad prasibrautumėte per kietą vietą. Turite naudoti savo protą, kad išvengtumėte proto ir išsivaduotumėte. Tai sunku, nes daugelis net nežino, kad yra tos sunkios vietos viduryje, ar ne?
Tomas: Stengiuosi pasakyti žmonėms, su kuriais dirbu, pagal šias sąvokas: nebandykite pažadinti žmogaus, norinčio užmigti, ir tai yra daugelio žmonių problema. Kai pasakai jiems: tu gyveni vaidmenyje, tu tikrai nesąmoningas, jie tai priima asmeniškai, nes nenori pabusti. Bet jei pateksite į bundančius žmones, kurie jaučiasi nepatogiai, sakydami: „Turi būti ne tik tai. Kodėl aš vis dar tai darau? Turi būti geresnis būdas, tada tu gali kreiptis į juos ir pasakyti: Gerai, pradėkime klausytis, ką tau sako tavo protas, ir supraskime, kodėl tau tai sako. Tada pamatysite, kad už to nėra realybės, visa tai sugalvojo kiti žmonės ir jūs.
Maiklas: Kaip manote, kodėl jie tai priima asmeniškai? Ar todėl, kad jie pirmą kartą susiduria su ten, kur kažkas juos mato?
Tomas: Ne, manau, kad tai pažeidžia jų tapatybę. Kiekvienas, kuris gyvena tam tikros rūšies istoriją, savo istoriją priima asmeniškai. Jie tiki, kad yra ta tapatybė, kad ir kokia ji būtų, nes tai yra tas pats, kurį jie projektuoja pasauliui. Jie tiki, kad pasaulio drama yra ta vieta, kuri jiems suteiks viską, ko reikia gyvenime. Jie nesuvokia savo esmės, tikro savęs, autentiško savęs, šios dinamiškos esmės, kuri sako, kad galiu padaryti viską, ką noriu, galiu išbandyti viską, ką noriu išbandyti, tai yra visaverčio, jaudinančio, prasmingo gyvenimo šaltinis. . Jie to nemano [taip] .
Maiklas: Bet kai pateiksi žmonėms priežastį, jie pašoks. Visi tiesiog saugiai žaidžia?
Tomas: Jūs visiškai teisus. Rašydamas scenarijų atradau daugybę paralelių tarp istorijose gyvenančių žmonių. Aš pradėjau tyrinėti visas sąvokas, kurios patenka į scenarijų, ir yra ši vienintelė kritinė sąvoka, kurstantis incidentas. Jie paima pagrindinį veikėją konkrečioje istorijoje ir iš tikrųjų pasakojimo pradžioje, filme, yra kurstantis incidentas, priverčiantis pagrindinį veikėją eiti į tam tikrą kelionę; atrasti save, pasikeisti ir augti. [Pavyzdžiui,] tornadas nuneša Dorothy. Ji neketina eiti į Ozą, nebent tornadas jos paims.
Gyvenime daugelis žmonių turi laukti kurstančių įvykių, tokių kaip širdies priepuolis, skyrybos, atleidimas iš darbo ar bet kokia kita, kad atsikratytų istorijos ir leistųsi į jaudinantį nuotykį ir pakeistų savo gyvenimą. gyvenimo, bet spėkit? Jie neturi to daryti. Jiems nereikia laukti kurstančio įvykio, nes jie yra atsakingi už sprendimų priėmimą, kaip klostysis jų gyvenimas. Jie gali tai padaryti, kai tik nori. Kodėl mes laukiame?
Maiklas: Jei nerandate savyje to kurstančio įvykio ir jums reikia, kad šios išorinės jėgos jus valdytų, tai tikriausiai nebus neteisėtas pokytis, kurį galite įsivaizduoti?
Tomas: Ne, bet įdomu tai, kad keliaujant ten gali būti kažkokio serendipitiško susidūrimo.
Maiklas: Tai vienas mėgstamiausių visų laikų žodžių, atsitiktinumas . Kas tau yra ramybė?
Tomas: Tai tiesiog laimingas įvykis. [Pavyzdžiui] Aš kalbėjau konferencijoje ir tai padariau nemokamai, nes man patiko miestas ir aš nebuvau užsiėmęs. Aš atsitrenkiau į ką nors ir užmezgiau santykius. Tai buvo ramybė. To nebūtų atsitikę, jei nebūčiau ten išėjęs. Aš to nepadariau, šis kitas asmuo to nepadarė, jūs sudedate šiuos dalykus ir kažkas atsitinka. Taigi klausimas yra tai, kiek dalykų jūs sudedate? Kiek galimybių suteikiate sau, kad susidurtumėte su daiktais ir kad viskas įvyktų? Jei kuris nors verslininkas būtų sąžiningas žmonėms, jis tau sakytų: žiūrėk, aš pasislėpiau. Aš turėjau susitikimą su X, Y ir Z, niekada nesitikėjau [turėti]. Mane su juo supažindino toks ir toks, o jei taip neatsitiko - nieko nebūtų atsitikę.
Tai, ką darome, einame atgal į praeitį ir atkuriame istoriją, kad sukurtume istoriją, kuri skamba gerai. Tada mes pasakojame tą istoriją ir, deja, tai darydami, mes priverčiame kitus žmones galvoti, kad yra šis ypatingas slaptas padažas, kurį reikia turėti norint pasisekti, nors iš tikrųjų tai visai ne tai. Turite turėti idėją, idėją, kuri tarnautų žmonėms. Jūs turite būti aistringas dėl to, o paskui save išleisti ir pasisekė pakliūti į aplinkybes ir žmones, kurie tą dalyką atgaivins. Taip būna visada.
Maiklas: Pakalbėkime apie tą atsitrenkimą. [Dauguma] nepatiria to serendipiteto, kai nutinka kažkas pasakiško, nes jie eina viena kryptimi ir nesikerta su kitomis kryptimis, ir [serendipity] niekada nebūtų įvykę, jei nebūtų pradėtas šuolis.
Aš vis dar stebiuosi po 1995 m. „Netscape“ viešojo akcijų siūlymo [su visa ta verslumo galimybe, kuri atsirado], ir, jei šiandien vartysiu kokį nors naujienų kanalą, turėsiu politikų, kurie atkartoja pažadus apie darbą, darbą, darbą. Žodžiu, žadama, kad sistema ketina juos laikyti savo kalėjime, kur jiems neleidžiama pabėgti. Ar taip matai?
Tomas: Tokia istorija yra teisinga, ir norint, kad žmonės būtų ramūs, turite papasakoti istoriją, kurią jie gali įsigyti. Įsitikinimai yra raminantis dalykas. Štai kodėl žmonės turi įsitikinimų, nes kai tik kuo nors tiki, gali nebegalvoti. Jiems nebereikia jaudintis. Žmonės sako: O gerai gerai, aš turėsiu amžinai darbą, man nereikia apie tai galvoti. Štai kodėl iš tikrųjų neturėtumėte tikėti niekuo. Jei norite kurį laiką laikyti šį dalyką mintyse, tai gerai, bet verčiau sutikite ir kitą jo pusę. Laikykite tai mintyse ir susitvarkykite su ta įtampa, nes nėra nieko, kuo jūs turėtumėte tikėti. Tai niekada nepasikeis. Viskas keisis.
Maiklas: Tai daugiau apie gerą gyvenimo procesą, o ne vaizdą, kurį galite nuspėti rytoj?
Tomas: Tiksliai. Norite paimti filmą [pavyzdžiui], paimkite Rocky. Rokiui patiko boksuotis. Gali būti, kad jis niekada nebuvo užfiksuotas kartu su „Apollo Creed“, tai nebuvo esmė. Rokis buvo kovotojas, būtent tai buvo jame ir jam patiko tai daryti. Norite tikros istorijos? Imk Grupė. Grupė mėgo groti muziką. Grupei nereikėjo susidurti su Bobu Dylanu, o Bobui Dylanui nereikėjo sakyti šiems vaikinams: Ei, jūs, vyrukai, šaunuoliai, ar norite kartu išeiti į gastroles? Tai buvo jų nuostabus susitikimas, tačiau tai nebuvo svarbu, jie mėgo kartu muzikuoti.
Tai yra raktas, norint suvokti procesą yra tikslas, o ne kokia nors vieta ateityje. Kai ateityje pateksite į tą vietą, tai niekada nėra dalykas, kurio jūs vis tiek ieškote. Jūs visada atrodote ir sakote: Oho, man labai patiko tai, ką darėme, kol mes ten patekome.
Maiklas: Kaip tu sakai, Gyvenimas vyksta kiekvieną akimirką.
Tomas: Tiksliai, ir tai skamba daoistiškai, ar ne? Bet tai visiška tiesa. Tai, ką mes darome šiuo metu, dalyvaudami šiame pokalbyje, man tai patinka ir todėl norėjau tai padaryti su jumis, nes tai yra smagu. Tai malonu. Tai prasminga. Nedarykite to, jei jums tai nepatinka ir viskas neįdėta.
Maiklas: Leisk man pacituoti, Žmonės apskritai jau mano, kad jie geresni ir protingesni nei vidutiniškai. Tai pažintinis šališkumas, vadinamas iliuziniu pranašumu, o internetas daro šį šališkumą dar ekstremalesnį. Tai perkrauna žmonių išankstines nuostatas ir įtvirtina jų klaidingas prielaidas.
Aš tai matau „Facebook“. Man patinka pradėti diskusijas ir galbūt ginčytis savo „Facebook“, o ne „ad hominem“, bet jei matau nenuoseklumą arba matau veidmainystę, man patinka tai komentuoti ir dažnai tai būna įkrautose vietose, kur kyla gilių emocijų. Tai vis dar stebina žmonių skaičių, jei susiduriu su akivaizdžiu nenuoseklumu ar veidmainyste, ir jei jie turėtų įsivaizduoti save esantį teismo salėje su prisiekusiųjų nurodymais ... žmonės praranda galimybę žiūrėti į detales ir priimti pagrįstus sprendimus. Juos taip slegia istorija, esanti jų galvoje, ar ką [ją reikia] saugoti, ar ne?
Tomas: Gebėjimas galvoje laikyti šias prieštaringas nuomones neieškant tikrumo, nesigaudant atsakymo, to žmonės negali padaryti. Jų tapatybė yra susieta su šiais įsitikinimais ir, kai pasakote tai, kas kelia abejonių dėl jų įsitikinimų, jie jaučia, kad jų tapatybei buvo iškilusi grėsmė.
Maiklas: Tai karas.
Tomas: Teisingai . Ir todėl įsitikinimai yra blogi, nes įsitikinimai poliarizuojasi. Jei tikite tuo ir aš tuo tikiu, gerai, tada mes padarėme.
Maiklas: Jei žmonės per pastaruosius [2016] metus Amerikoje žvelgia į politines diskusijas, nesvarbu, ar jūs buvote kairieji, ar dešinieji, pažintinis disidentiškumas istoriškai turėjo būti vienintelis [nagrinėjamas] dalykas. Turėtų prasidėti 2016 m. Rinkimų politinis apibendrinimas: Šie rinkimai buvo susiję su kognityviniu disidentiškumu. Tai istorinis Jungtinių Amerikos Valstijų artefaktas. Iš abiejų pusių tai buvo didžiulė. Čia išvystykite Tomą.
Tomas: Galiu pasakyti, kad visą tą procesą lėmė žmonių tapatybė. Tai nebuvo racionalu. Kompiuteris negalėjo sugalvoti [rezultato], nes kompiuteris būtų permušęs kriterijus, paspaudęs mygtuką ir pasakęs: Gerai, kuris iš jų mums duoda geriausią? Tai neveikė taip, nes žmonės balsavo pagal tai, ką jie norėjo matyti, atsižvelgiant į tai, kokie buvo jų jausmai ir norai. Aš pirmiausia pasakysiu, kad tai lėmė tapatybė.
Maiklas: Pakalbėkime apie tikrumą. Žmonės to trokšta. Jie to nori. Aš žvelgiu į savo knygų investavimo pasaulį ir žmonės nori žinoti, kas bus rytoj. Jie nori žinoti, kad šis asmuo gali nuspėti arba užtikrintai pasakyti [tai] taip. Kai patenki į užkulisius ir kalbiesi su aukščiausio lygio pasiekėjais ir aukščiausio lygio mąstytojais, jie amžinai egzistuoja tik nežinomybėje ir yra labai patogūs nežinomybėje. [Jie] kiekvieną dieną nepabunda susirūpinę, kad ne viską žino. Jie turi planą, turi procesą, kaip susitvarkyti su kitais netikėtumais ir visada bus dar vienas netikėtas dalykas. Didžioji dauguma bet kurių gyventojų įsivaizduoja, kad tikrumas yra pasiekiamas, ar ne?
Tomas: Tiksliai. Ir tai yra vienas iš trijų komponentų, skatinančių žmones priimti konkrečius sprendimus, kad ir kokie jie būtų. Prekės ženklai, konsultantai, programinė įranga. Jie ieško kontrolės jausmo, nes nenori, kad ateitis būtų kažkokia miglota. Jie nori tikėti, kad tiltas, kuriuo jie eina, yra saugus ir tai juos nuveš į vietą, kur jie nori eiti. Kiekvienas, kuris piešia paveikslėlį, suteikdamas tą užtikrinimą, laimi.
Deja, dabar jie žmonėms nesako: „Žiūrėk, tai azartas, tai yra statymas. Jiems patinka tikrumo jausmas, bet tai ne tikrumas ir ne kontrolė, o tikrumo ir kontrolės jausmas, tiesa? Visi nori kažko ateityje. Jie šiandien kažko nenori, nes šiandien jie jau turi tai, ką turi šiandien.
Maiklas: Kai galvoju apie pasakojimus, galvoju apie savo pirmąją knygą ir negalvojau tiesiškai. Kai ta pirmoji knyga buvo sėkminga, gavau pagrindinį savo antrosios knygos leidėją. Prisimenu, kaip ją gavo naujasis leidėjas, jie sumokėjo daug pinigų už avansą ir sakė: kas tai? Leidėjas sakė: „Mums reikia pasakojimo. Tai turi būti pasakojimas. Tai turi būti tiesi linija. Kalbėti istorijas , Tomas.
Tomas : Visi šie dideli prekių ženklai, su kuriais kalbu ir su kuriais dirbu, jiems patinka pasakoti įkūrėjų istorijas. Bet jie nėra panašūs į jų įkūrėjų istorijas, nes žmonės, kurie įkūrė šias įmones, ten bandė sukurti judėjimą. Jie neturėjo plano. Jie gamino daiktus, mėtė juos į bagio galą ir apėjo rodydami žmonėms. Tačiau paprašykite kai kurių iš šių didelių kompanijų tai padaryti šiandien, kad rizikuotumėte. Jie grįš ir pasakys: Ne, ne, mes turime procesą, jei negalite parodyti, kad pirmaisiais metais tai uždirbs 50 milijonų dolerių, mes to net nesvarstome.
Maiklas: Jūs gaunate apsidraudimo statymus. Nedaugelis, kai grįžtate atgal ir pažvelgėte į jų pasakojimų pradžią, apsidraudė savo lažybomis, jie atšoko. Tiesą sakant, kažkas kitą dieną man atsiuntė knygą ir pasakė: galbūt norėsite patikrinti šią knygą, tarsi sakydami, galbūt tai būtų puikus jūsų laidos svečias. Knygoje iš esmės buvo sakoma, kaip nieko nepakeisti savo gyvenime, išlaikyti viską taip pat, bet tapti verslininku turint 10% laiko.
Ir aš pagalvojau: koks tu turi būti beprotiškas susikaupęs, susikaupęs žmogus, kad galėtum pabandyti ir patikėti, jog pradėti ir tada bandyti įvykdyti neįmanoma. Kaip po velnių konkuruojate su Steve'u Jobsu, jei visą dieną liksite savo biuro kube ir apsimesite, kad konkuruojate su kažkuo, kas tai gyvena ir kvėpuoja, kad ir kokia būtų jų aistra, visą parą ir visą parą. Jūs tai darysite ne visą darbo dieną, o gal pusėn pakelsite pirštą? Tai neveikia taip, ar ne?
Tomas: Tu teisus. Aš iš tikrųjų šiandien kalbėjau su kuo nors apie „Apple“ ir tai, kaip jie nesiekia savo skaičiaus. Mes diskutavome, kaip jie eis į originalius televizijos laidus ir filmus. Aš sakiau: Labai įdomu, kai Jobsas tai vykdė, jis jautė kažką, ko norėtų žmonės. Aš sakiau: „Apple“ dabar žiūri į turgų ir sako: ko jie nori? Mes jiems tai suteiksime. Ir tai visai kas kita. Tai kyla ne iš jūsų vaizduotės, šios neaiškios idėjos, šio žarnos jausmo, kurį turite, tai kyla iš duomenų ir jūs negalite kurti iš duomenų. Kuriate iš sielos, kuriate iš savo vidaus, o ne iš išorės.
Maiklas: Tai įdomus pasirinkimas, kurį padarė „Apple“. Jūs einate iš vizionieriaus Steve'o Jobso, ir tada jis tikriausiai vienas pats įgyvendino buhalterį, kuris būtų generalinis direktorius. Tuo tarpu ant nugaros yra toks vaikinas kaip Jonathanas Ive'as, jų dizaineris [kuris galbūt] nenorėjo to daryti, bet kai žiūriu vaizdo įrašą, kuriame Jonathanas Ive'as kalba apie jo kūrybą, mane įkvepia. Aš tiesiog noriu jo klausytis visą dieną.
Kai Timas Kukas pradeda kalbėti, aš išjungiu televizorių. Mes nežinome visų to priežasčių, bet išlaikyti savo įtakingą ir įkvepiantį protą ne priešakyje ir palikti įmonės vadovui tik dar vieną ieškinį ...
Tomas: Tai yra tobula metafora čia. Nesakau, kad mąstytojai, inžinieriai ir duomenų vaikinai nėra būtini, tačiau neleiskite jiems vadovauti.
Maiklas: Tai nebūtinai reiškia, kad jūs siūlote išeiti į dykumą ir vaikščioti 50 metų, o ne imtis jokių gyvenimo mūšių. Jūs ieškote žmonių, kad surastumėte pusiausvyrą. Tai nebūtinai gali būti kieno nors pašaukimas vykti į vienuolyną Tibete, tačiau ar tai galėtų būti pašaukimas?
Tomas: O absoliučiai. Manau, kad kartais žmonės tai skaito ir mano, kad aš turiu problemų dėl racionalaus mąstymo proceso, ir tai yra toliausias dalykas nuo tiesos. Aš turiu problemą, kad tas konkretus proto rinkinys kišasi į kūrybinį procesą. Laikykis. Naudokitės tuo, kai norite supažindinti pasaulį su tuo, ką darote. [Bet] kai projektuojate tiltą, laikykite inžinierius ten, kol būsite pasirengę atsisėsti ir pasakyti: „Štai mano projektas, kaip mes jį pastatysime? Tada atsiveskite juos.
Michaelas Covelis yra penkių knygų autorius: įskaitant tarptautinį bestselerį, Tendencijos sekimas ir jo tiriamasis pasakojimas, Pilnas TurtleTrader . Maiklas taip pat yra „Trend Follow Radio“ balsas, pogrindinis alternatyvus hitas, kuris pasiekė „iTunes“ antrą vietą su 5 milijonais klausymų.
