Griaunamas Užgavėnių karoliuko gyvenimas

Blizgantys, spalvingi karoliukų karoliai, dar vadinami metimais, dabar yra Užgavėnių sinonimai.

Net jei niekada nebuvote karnavalo šventėse, tikriausiai žinote tipinę sceną, kuri kiekvienais metais skamba Naujojo Orleano Bourbon gatvėje: „Revelers“ rikiuojasi parado maršrutu ir renka iš plūdžių išmestus karoliukus. Daugelis bando surinkti kuo daugiau, o kai kurie girti linksmuoliai netgi atsiskleis mainais į plastikinius niekučius.

Tačiau šventinė atmosfera negalėjo skirtis nuo niūrių fabrikų Fujiano provincijoje Kinijoje, kur paauglės mergaitės dirba visą parą gamindamos ir suverdamos žalius, violetinius ir auksinius karoliukus.

Kelerius metus praleidau tyrinėdamas šių plastikinių karoliukų apyvartą, o jų gyvenimas neprasideda ir nesibaigia tą vieną savaitę Naujajame Orleane. Po karoliukų blizgesiu yra daug sudėtingesnė istorija - tai vyksta Viduriniuose Rytuose, Kinijoje ir Jungtinėse Amerikos Valstijose ir yra simptomai, susiję su vartotojų kultūra, pagrįsta atliekomis, eksploatavimu ir toksiškomis cheminėmis medžiagomis.

„Tas pats vėl ir vėl“

Užgavėnių karoliukas kilęs iš Vidurio Rytų naftos telkinių. Čia, saugomos karinių pajėgų, įmonės kasa naftą ir naftą, prieš jas paversdamos polistirenu ir polietilenu - pagrindiniais visų plastikų ingredientais.

Vėliau plastikas siunčiamas į Kiniją, kad būtų pagamintas iš karolių - į gamyklas, kuriose Amerikos kompanijos gali pasinaudoti nebrangia darbo jėga, atsainiais darbo vietos nuostatais ir aplinkos priežiūros trūkumu.

Keliavau į keletą Užgavėnių karoliukų gamyklų Kinijoje, kad pajustų darbo sąlygas. Ten sutikau daugybę paauglių, iš kurių daugelis sutiko dalyvauti kuriant mano dokumentinį filmą, Užgavėnės: pagamintos Kinijoje .

Tarp jų buvo ir 15 metų Qui Bia. Kai apklausiau ją, ji atsisėdo šalia trijų metrų aukščio karoliukų krūvos, žiūrėdama į priešais sėdėjusį bendradarbį.

Aš paklausiau jos, apie ką ji galvoja.

Nieko - tiesiog kaip aš galiu dirbti greičiau nei ji, kad uždirbčiau daugiau pinigų, ji atsakė rodydama į priešais esančią jauną moterį. Apie ką čia galvoti? Tiesiog darau tą patį vėl ir vėl.

Tada paklausiau, kiek karolių ji turėtų pagaminti kiekvieną dieną.

Kvota yra 200, bet aš galiu padaryti tik arti 100. Jei padarysiu klaidą, viršininkas man skirs baudą. Svarbu susikaupti, nes nenoriu gauti baudos.

Tuo metu vadovas patikino: Jie sunkiai dirba. Mūsų taisyklės yra parengtos, kad jos galėtų uždirbti daugiau pinigų. Priešingu atveju jie neveiks taip greitai.

Atrodė, lyg su karoliukų darbuotojais būtų elgiamasi kaip su mulais, o rinkos jėgos yra jų meistrai.

Paslėpti pavojai

Amerikoje karoliai atrodo pakankamai nekalti, ir Užgavėnių linksmuoliai, atrodo, juos myli; iš tiesų, 25 milijonai svarų gauti paskirstytą kiekvienais metais. Vis dėlto jie kelia pavojų žmonėms ir aplinkai.

Aštuntajame dešimtmetyje aplinkos mokslininkas dr. Howardas Mielke'as tiesiogiai dalyvavo teisinėse pastangose ​​atsisakyti švino benzine. Šiandien Tulane universiteto Farmakologijos katedroje jis tiria švino, aplinkos ir odos absorbcijos ryšius Naujajame Orleane.

Howardas nustatė švino lygį įvairiose miesto vietose ir atrado, kad daugiausia švino yra dirvožemyje yra tiesiai šalia Užgavėnių paradų maršrutų , kur krewai (plūduriais važiuojantys linksmuoliai) meta plastikinius karoliukus į minias.

Howardo rūpestis yra kolektyvinių karolių, išmestų per kiekvieną karnavalo sezoną, poveikis, o tai reiškia, kad į gatves patenka beveik 4 000 svarų švino.

Jei vaikai paims karoliukus, jie pateks į smulkų švino dulkes, sakė Howardas. Karoliukai akivaizdžiai traukia žmones, ir jie skirti liesti, geidžiami.

Ir tada yra karoliukai, kurių neišneša namo. Užgavėnėms pasibaigus, gatvėse šiukšlina tūkstančiai blizgančių karolių ir vakarėlių bendrai pagamino apie 150 tonų atliekų - puke, toksinų ir šiukšlių išvirimas.

Nepriklausomi tyrimai ant karoliukų, surinktų iš Naujojo Orleano paradų, ant karoliukų ir jų viduje buvo nuodingas švino, bromo, arseno, ftalato plastifikatorių, halogenų, kadmio, chromo, gyvsidabrio ir chloro kiekis. Manoma, kad karoliukuose buvo iki 920 000 svarų sumaišytų chloruotų ir bromuotų antipirenų.

Klestinti atliekų kultūra

Kaip mes pasiekėme tašką, kai kiekvienais metais miesto gatvėse išmetama 25 milijonai svarų nuodingų karoliukų? Žinoma, Užgavėnės yra šventė, įsišaknijusi Naujojo Orleano kultūroje. Bet plastikiniai karoliukai ne visada buvo Užgavėnių dalis; jie buvo pristatyti tik aštuntojo dešimtmečio pabaigoje.

Žvelgiant iš sociologinės perspektyvos, laisvalaikis, vartojimas ir noras sukuria sudėtingą socialinio elgesio ekologiją. Septintajame ir septintajame dešimtmetyje JAV saviraiška tapo įniršiu , vis daugiau žmonių naudoja savo kūną malonumui patirti ar perduoti. Naujojo Orleano pasilinksminėjai mainais už Užgavėnių karoliukus pradėjo mirksėti tuo pačiu metu, kai laisvos meilės judėjimas išpopuliarėjo JAV. Naujasis Orleanas, JUNGTINĖS AMERIKOS VALSTIJOS: Kaliniai iš viešųjų paslaugų programos išvalo Bourbon gatvę 2006 m. Kovo 1 d. Prancūzijos Naujajame Orleano kvartale, vieną dieną po Užgavėnių. Tai buvo pirmosios Naujojo Orleano Užgavėnės nuo uragano „Katrina“. AFP PHOTO / Robyn Beck (Nuotraukų kreditas turėtų būti perskaitytas)ROBYN BECK / AFP / „Getty Images“

Vartojimo kultūra ir saviraiškos etosas puikiai susiliejo su pigaus plastiko gamyba Kinijoje , kuris buvo naudojamas vienkartinių prekių gamybai. Amerikiečiai dabar galėtų akimirksniu (ir pigiai) išreikšti save, išmesti daiktus ir vėliau juos pakeisti naujais.

Žvelgiant į visą istoriją - nuo Viduriniųjų Rytų, Kinijos, Naujojo Orleano - dėmesio centre atsiduria naujas vaizdas: aplinkos blogėjimo, darbuotojų išnaudojimo ir nepataisomų padarinių sveikatai ciklas. Niekas negailimas; vaikas Naujojo Orleano gatvėse nekaltai čiulpia savo naujus karolius, o jauni fabriko darbuotojai, tokie kaip Qui Bia, yra veikiami tų pačių neurotoksinių chemikalų.

Kaip galima nutraukti šį ciklą? Ar yra kokia nors išeitis?

Pastaraisiais metais įmonė paskambino Zombeads sukūrė metimus iš organinių, biologiškai skaidžių ingredientų - kai kurie jų yra sukurti ir gaminami vietoje Luizianoje. Tai yra vienas žingsnis teisinga linkme.

Ką daryti, jei žengsime žingsnį toliau ir apdovanosite fabrikus, kurie gamina šias karoliukas, mokesčių lengvatomis ir federalinėmis bei valstybinėmis subsidijomis, kurios paskatintų juos palaikyti veiklą, samdyti daugiau žmonių, mokėti teisingą darbo užmokestį, tuo pačiu ribojant aplinkos blogėjimą? Toks scenarijus gali sumažinti stireno sukeltų vėžio atvejų skaičių, žymiai sumažinti anglies dvideginio išmetimą ir padėti sukurti vietos gamybos darbo vietas Luizianoje.

Deja, kaip man paaiškino daktaras Mielke, daugelis arba nežino, arba atsisako pripažinti, kad yra problema, kurią reikia spręsti.

Tai yra mūsų atliekų kultūros dalis, kai medžiagos trumpai praeina per mūsų gyvenimą, o paskui išmetamos tam tikroje vietoje, sakė jis. Kitaip tariant: iš akių, iš proto.

Tad kodėl tiek daug mūsų noriai dalyvauja atliekų kultūroje be rūpesčių ir rūpesčių? Daktaras Mielke įžvelgia paralelę Kinijos fabriko darbuotojui pasakytoje fantazijoje ir Amerikos vartotojo fantazijoje.

Kinijos žmonėms sakoma, kad šie karoliukai yra vertingi ir svarbiems amerikiečiams dovanojami, kad karoliukai suteikiami honorarams. Ir, žinoma, [šis pasakojimas] viskas išgaruoja, kai supranti: „O taip, Užgavėnių paraduose yra autoriniai atlyginimai, yra karalių ir karalienių, bet tai sugalvota ir fiktyvi.“ Vis dėlto mes tęsiame šiuos beprotiškus įvykius, apie kuriuos žinome kenksmingas.

Kitaip tariant, dauguma žmonių, atrodo, mieliau trauksis į mito ir fantazijos galią, nei susidurs su sunkios tiesos padariniais.

Davidas Redmonas yra Kriminologijos dėstytojas Kento universitetas . Šis straipsnis iš pradžių buvo paskelbtas Pokalbis . Skaityti originalus straipsnis .