Pagrindinis New-Jersey-Policy Katalikų bažnyčia ir Naujojo Džersio politikos paradas

Katalikų bažnyčia ir Naujojo Džersio politikos paradas

Kokį Filmą Pamatyti?
 

Prireikė kelių minučių, kol pagaliau praeis į Diego Riverą panaši haliucinacija, atsilikusi nuo gausaus Anthony balso garso takelio bei ištiestų Bookerio ir Menendezo rankų.

Tada pasirodė vieniša figūra.

Niekas aplinkui ar šalia jo, jo buvimas akimirksniu sustingdė pašėlusius mojuojančių vėliavų ir apyrankių rankų judesius, neabejotina juoda chalato figūra lėtai judėjo aukštyn.

Tai buvo katalikų kunigas; iš tikrųjų vyskupas.

Iš dalies atsakymas yra pripažįstant netolygų Naujojo Džersio prigimtį - suspaustų miesto ir besiplečiančių priemiesčio dalių laužo krūva, kuri, atrodo, skiriasi ir neatitinka ir vis dėlto yra susijusi.

Nemanau, kad vyskupas būtų sulaukęs tokio priėmimo, jei būtų Belmaro Šv. Patriko dienos parade, pažymėjo asamblėjos narys.

Asamblėjos narys Seanas Keanas (R-30), Siena.



Seanas Keanas (R-30), kai pasakojama apie sceną „Bergenline“.

Taip pat jis, matyt, Vudbridže, kur Metucheno vyskupijos vyskupas Gregory Bootkoski - šventė vietoje dėl savo, regis, sunkaus atsakymo į katalikų skandalą, - šio mėnesio pradžioje kvietė mero Johno McCormaco miestelio valstiją. Klesti, sakė McCormacas, paprašytas apibūdinti Katalikų bažnyčios buvimą jo mieste.

Manau, kad Morris ir Essex katalikų bažnyčios yra gana sveikos, sakė asamblėjos narys Jay'as Webberis (R-26), vertindamas savo regioną. Be abejo, katalikų švietimo krizė kelia nerimą dėl ilgalaikės bažnyčios sveikatos.

Vieno kataliko, kuris tądien Hudsone padidino vyskupo Deivido Ariaso Perezo sceną, žodžiais, Bažnyčios darbas yra grioviuose, o ne paraduose.

Ir vis dėlto Katalikų bažnyčios gyventojų skaičius nuo 1990 iki 2008 metų šalyje sumažėjo, rodo 2008 m. Trinity College (Hartford, Conn.) Paskelbta apklausa. Nors katalikų populiacija padidėjo pietuose ir vakaruose, tačiau sumažėjo šiaurės rytuose. Remiantis tyrimu, Camden apskrityje per pastaruosius dešimtmečius 26 iš šios apskrities 37 savivaldybių gyventojų sumažėjo. Trisdešimt keturios iš 48 vyskupijos Camden apygardos parapijų - arba 71 proc. - yra tose vietose, kuriose gyventojų skaičius sumažėjo.

Dalis diskusijų apie viešą bažnyčios vaidmenį ir įtaką sutelkta aplink jos mokymą.

Paklaustas apie katalikybę, Hudsono operatyvininkas, katalikiškos vidurinės mokyklos produktas, švelniai gūžtelėjo nuo Vakarų institucijos, kuri, jo teigimu, visam laikui pralaimėjo karą su mokslu. Pasak jo, jis turi maždaug tiek pat svarbos, kiek graikų mitologija. Nagi. Sustabdykime nesąmones. Bažnyčia šiuo metu yra nefaktorius. Šaltinis teigė, kad tie savaitiniai bažnyčios lankytojai elgiasi iš įpročio, kartodami nuo pat jaunystės stebimas teatras, tačiau nesugebėdami iškviesti racionalių argumentų.

Iš dalies pačios Bažnyčios naujausios istorijos antrankiai sugeba įtikinamai perteikti moralinę žinią.

Religija yra svarbi, kaip žinote, sakė kitas Hudsono šaltinis. Bet tai nesutampa su dvasingumu. Katalikų Bažnyčia nukrito Vakaruose dėl moralinio autoriteto praradimo jos valdyme, o ne dėl visuomenės pokyčių ... daugiau nei bet kada anksčiau, kuo daugiau „žinome“, tuo daugiau reikia tikėti.' Sąjungos apygardos šerifas Joe Cryanas.








Negalima nuvertinti skandalų poveikio, sakė katalikų airių imigrantų sūnus Sąjungos apygardos šerifas Joe Cryanas, turėdamas galvoje seksualinės prievartos atvejus, apie kuriuos pranešta visame pasaulyje. Piktnaudžiavimo skandalai, nesąžiningumas ir dėl to nepasitikėjimas Bažnyčios vadovais turėjo didelę įtaką. Manau, kad daugelis katalikų mano, kad Bažnyčios religiniai mokymai yra teisingi, tačiau tie, kurie teikia tą mokymą, yra ydingi.

Pripažįstant užkalbėtą arkivyskupą Johną Myersą (kuris apsaugojo žinomus sekso prievartautojus ir sulaukė nemažos kritikos, kai „The New York Times“ sustiprintas Bergeno įrašas ir Žvaigždžių knyga pranešė apie 776 700 USD senelių namus, kuriuos jis pasistatė sau), bent vienas katalikų įstatymų leidėjas pažymėjo, kad kunigui praėjusią savaitę atkreipus į kongregacijos metinį arkivyskupo kreipimąsi, jis tik nurodė apeliaciją, palikdamas konkrečią nuorodą į skandalą. pasodino Myersą.

Iš dalies Bažnyčia jaučia šaltį tų parapijiečių, kurie kartais staiga ar be tinkamo paaiškinimo patyrė mokyklų uždarymą; norėčiau paminėti keletą jų: Paterson (Patersono katalikų vidurinė mokykla), Trenton (Šventieji angelai), Middletown (neseniai Mater Dei vidurinė mokykla); arba ligoninė Niuarke (Sent Džeimsas); arba tarnybų ir bažnyčių panaikinimas; arba tiesiog patvarus ir neatsakytas klausimas, kaip, atrodo, galutinai apleista katedra Patersono centre.

Jei uždarote bažnyčią, uždarote daug daugiau nei pastatą, ir daugelis žmonių dėl to jaučiasi suklaidinti, sakė Cryanas.

Didžioji dalis - ir, be abejo, reikšmingiausia, kad pro-life Bažnyčios padėtis politikoje yra susijusi su jos susidūrimu su socialine Katedros Šv. Širdies bazilika Niuarke.



žaislų dėžės žaislai r us

išleidžia pasirinkimą palaikančią Demokratų partiją, kurios šalininkų yra maždaug 700 000 daugiau nei respublikonų Naujajame Džersyje.

1984 m

Prieš kartą karta popiežiaus Jono Pauliaus II agresyvus griežtų konservatorių diegimas Bažnyčios vadovavimo vaidmenyse gilino katalikų lyderių įsitvirtinimą kovoje dėl pagrindinių vertybių. Vieno kataliko Newarko savininko, demokrato, žodžiais tariant, Bažnyčios dėmesys evangelizacijai ir mažiau socialinei tarnybai bei dėmesys vargšams padarė ją respublikonų įstaiga. Tada krikščionių konservatorių judėjimas perėmė pagrindinę religinę jėgą šalyje ir tarptautiniu mastu, Lotynų Amerikoje vykstant kovai, kunigai pastebėjo, kad pralaimi alternatyvioms religijoms, skelbiančioms tolerantiškesnes vertybes.

Šios vertybės kova Bažnyčioje staiga įsitraukė į velionio JAV atstovo Geraldine Ferraro, Walterio Mondale'o antrojo nario, kandidatūrą į 1984 m. Savo 1985 m. Paskelbtoje biografijoje Ferraro, progresyvus demokratas, visą skyrių skyrė konservatoriams, italai, arkivyskupai ir tų subjektų santaka jos kandidatūrai.

Pirmą kartą per daugiau nei 20 metų religija tapo politiniu futbolu žaidime, kurio niekada nereikėjo žaisti, rašė Ferraro. 1960 m. Prezidentas Johnas F. Kennedy, pirmasis ir vienintelis katalikų prezidentas, pasakė: „Aš nekalbu savo Bažnyčios vardu viešais klausimais - ir Bažnyčia nekalba už mane.“ Aš visiškai su juo sutikau. Bet buvo skirtumas. Kennedy laikais bijota, kad jo katalikų įsitikinimai paveiks jo viešąją politiką. Mano kandidatūroje buvo žaidžiama priešinga baimė. 1984 m. Labai balsinga mažuma baiminosi, kad mano katalikų tikėjimas bus ne vaidina vaidmenį viešojoje politikoje.

Geraldine Ferraro

Aš suteikiau natūralų taikinį šiems religiniams ekstremistams, kurie bandė įtraukti Dievą į balsavimo biuletenį, pridūrė demokratų kandidatas į VP. Aš buvau katalikė, palaikiusi moters teisę į abortą. Tai buvo tikėjimo nuodėmė. Kitiems ekstremistams aš buvau italų kilmės amerikietė, kuri išėjo iš savo tradicinio namų šeimininkės, žmonos ir motinos vaidmens siekdama eiti aukštas pareigas. Tai buvo etninė nuodėmė. Pietuose buvau įvardijamas kaip Šiaurės rytų liberalas, kuris pasisakė už federalinį įsipareigojimą mažumoms, piliečių teises homoseksualams ir lygias moterų teises. Tai buvo konservatyvi nuodėmė. Jei visi šie žmonės būtų pasukę kelią, išpažinties kabinoje būčiau važiavęs ne į kampanijos taką, o ant kelių.

Naujajame Džersyje, valstijoje, kurioje vyrauja demokratai, kurių dauguma išaugo iš etiškos imigrantų tikėjimo tradicijos, nedaugelis valstybės pareigų dažnai aiškiai save identifikuoja su tuo tikėjimu, turbūt dėl ​​pasaulietinės ir labai įvairios visuomenės reikalavimų ir pačių išrinktų pareigų šioje šalyje pobūdį, bet ir dėl tų nuolatinių prieštaravimų, būdingų partijos ir Bažnyčios socialinėms pozicijoms, kurias Ferraro pažymi savo knygoje.

Demokrato Billo Clintono, pasirinkimą palaikančio, socialiai progresyvaus Pietų baptisto iškilimas ir penkios artimiausios penkios pergalės, kurias 1992 m. Pradėjo Demokratijos partijos prezidento rinkimai, sutvirtino Naująjį Džersį kaip mėlyną valstybę.

Naujojo Džersio katalikų demokratams tai, kas prasidėjo nuo to, kad Kennedy pasirodė 1961 m. Prie karo memorialo kartu su kandidatu į gubernatorių Richardą J. Hughesą, vienas airių katalikas, padėjęs kitam įgyti valdytojų vietą, virto galutiniu sielos ieškojimu su Jimu McGreevey, kuris 2004 m. pasirodė kaip gėjus amerikietis, atsisakė gubernatoriaus pareigų ir vėliau paskelbė apie savo sprendimą palikti bažnyčią, kad taptų episkopalu.

Taip pat buvo buvęs valstybės senatorius Bernardas Kenny, kuris neigė katalikų šventąją komuniją dėl savo pasirinkimo nuomonės ir paliko Bažnyčią; ir valstybės senatorius Ray Lesniakas (D-20) taip pat paskelbė savo sprendimą palikti bažnyčią dėl naujų tikėjimo sienų. Per pastarąjį dešimtmetį, nuo McGreevey viešo žlugimo, socialiniai klausimai valstybiniame pastate pabrėžė Bažnyčios mokymo prieštaravimą demokratams ir jų suvokiamai bazei, nes visi katalikų demokratų įstatymų leidėjai, tokie kaip Paulas Sarlo, Johnas Girgenti, Keanas ir Steve'as Sweeney, naudojo katalikų darbininkų klasės apygardų pagrindas iš pradžių pareikšti ieškinį prieš gėjų santuokas.

Vėliau tie įstatymų leidėjai pakeitė savo poziciją - arba sumokėjo politinę kainą.

Sarlo ir Sweeney sureagavo į savo balsus, pastarasis labai viešai prisipažino apie savo klaidingą susilaikymą santuokos lygybės atžvilgiu, prieš pradėdami vadovaujantį vaidmenį užtikrinant jos perdavimą. Girgenti įsirėžė, vėliau atvirai gėjų varžovas atsiklaupė kaip Hawthorne demokratų partijos pirmininkas, o tada 2011 m.

Esu įsitikinęs, kad demokratijos tvirtovės tampa liberalesnės ir progresyvesnės, todėl jos prieštarauja Bažnyčiai, kuri priešinasi gėjų teisėms ir abortams, sakė Keanas. Galbūt katalikai jaučiasi mažiau apkabinti nei kai kuriuose priemiesčio rajonuose.

Elžbietoje Lesniakas ir Elžbietos švietimo tarybos organizatorius Rafaelis Fajardo stovi priešingose ​​karčios politinės takoskyros demokratinėse partijose pusėse. Bet jie abu paliko Bažnyčią, kad atgimtų iš naujo krikščionys.

Katalikų bažnyčia buvo tradicinė biurokratija, kuri neįsitraukė į bendruomenę, sakė Fajardo PolitickerNJ. Jie siūlė geras paslaugas, katalikų pagalbą; tačiau nebuvo ryšio su bendruomene, ypač su tais žmonėmis, kurie patys pradėjo gilintis į Bibliją ir užduoti klausimus.

Aš laikau save konservatyviu krikščioniu, pridūrė vietos politinis lyderis. Aš tikiu tradicinėmis šeimos vertybėmis. Latino bendruomenei reikėjo glaudesnio ir labai jautraus kontakto. Tai galėjo įvykdyti prieš šimtmetį.

Jei būčiau cinikas, sakyčiau, kad jis galbūt tik skaitė arbatžoles ir pasakė: „Hmm, jei noriu turėti ateitį nacionalinėje respublikonų partijoje, negaliu būti stiprus pasirinkimą palaikantis asmuo, „Merkt sakė„ The Daily Beast “šio mėnesio pradžioje.

Labiausiai ištvermingiems socialiai konservatyviems katalikams demokratiniai lyderiai Naujajame Džersyje atstovauja ne tik prašmatniems tikėjimo antagonistams, bet ir GOP narių pavojaus zonai, atvirai liberaliajai socialinei darbotvarkei siekiant gyvybingumo progresyvioje valstybėje. Tačiau respublikonų katalikai sako, kad būtų nustebinti, jei Christie pasirašytų vadinamąją pagalbą mirštančiame Bile. Praėjusiais metais Asamblėjos priimtas A-2270 suteikia galimybę mirtinai sergantiems pacientams baigti savo gyvenimą, gaudamas ir savarankiškai vartodamas mirtinas vaistų dozes iš gydytojo, ir reiškia daugybę katalikų dinamikos, kuri reiškia vieną partiją, tikėjimą viduje. politinis kraujo nuleidimas.

Katalikų respublikonų asamblėjos narys Webberis priešinosi įstatymui. Taip padarė ir jo kolega katalikas respublikonas Keanas.

Katalikų respublikonų asamblėjos atstovas Declanas O’Scanlonas palaikė projektą.

Aš turiu problemų dėl savižudybės sąskaitos, - sakė Keanas. Aš asmeniškai nesutinku su šia sąskaita. Nemanau, kad žmonės turėtų priimti tuos sprendimus.

Vienu iš paskutinių savo veiksmų prieš išeidamas iš Asamblėjos katalikų demokratas Cryanas pritarė šiam projektui.

Webberis priešinosi kritikuoti kitus partijos narius - taip pat katalikus -, kurie rėmė A-2270. Nuomonė, kad mokesčių mokėtojai geriau moka kai kuriems žmonėms nusižudyti, nes tai pigiau nei padėti jiems gyventi, yra savotiška liga, Webberis atsakė asamblėjos nariui Jackui Ciatterelli, kuris balsavo už įstatymo projektą. Mokesčių mokėtojų finansuojamos savižudybės problema yra ne pinigai, kuriuos jie gali kainuoti, o tai, kad viešasis finansavimas verčia milijonus žmonių dalyvauti tame, kas jiems atrodo taip nepageidaujama.

Nerimaudamas dėl to, kad leisite gydytojams išrašyti visą gyvenimą trunkančius vaistus žmonėms, sergantiems mirtinomis ligomis, Christie šio mėnesio pradžioje 101,5 FM sakė: Mes tikrai pažvelgsime į tai [sąskaitą, jei ji pasieks jo stalą], bet aš nenoriu taip pat suteiks jums melagingą paskatinimą. Man tai labai rūpi.

Savo ruožtu, vykstant tokioms ir kitoms diskusijoms, Webberis sakė norintis, kad Bažnyčios vadovybė išplėstų savo balsą viešojoje erdvėje.

Manau, kad jie [vyskupai] gali suvaidinti didesnį vaidmenį viešosios diskusijos požiūriu, nebūdami partiški, bet skatindami žmones žinoti apie Bažnyčios vadovus ir idėjas, kurias jie turi piliečiams ir kaip jie turėtų galvoti apie valdžią , - sakė surinkėjas.

Nenorėčiau įvardyti nė vieno konkretaus klausimo, aš tiesiog galvoju apie sveiką politinę kultūrą ir kalbėdamasis su katalikais, tikiuosi, kad jie aktyviai skatins skatinti tvarkingus žmonių santykius ir kaip skatinti ir apsaugoti pilietinę visuomenę. , Pridūrė Webberis. Nesu tikra, kad parapijiečiai eina nuo masinės minties, kad kiekvieną sekmadienį.

Demokratas Lesniakas, kuris gynė santuokos lygybę įstatymų leidyboje ir savo kambaryje surengė vieną iš pirmųjų valstybės tos pačios lyties asmenų santuokas , sutinka; nors jo paties pageidaujamas Bažnyčios akcentas skiriasi daugeliu klausimų - bet ne visais. Bažnyčia lobizavo, pavyzdžiui, bandomąją mokyklų čekių programą „Lesniak“, skirtą „Opportunity Scholarship Act“, kuriai pritarė gubernatorius, respublikonai ir demokratų kišenės, tačiau ji pateko į Naujojo Džersio švietimo asociacijos (NJEA) opoziciją. Tačiau retai sutampant socialiniams interesams su Naujojo Džersio demokratais, Bažnyčia laimėjo - ir parodė dėkingumą apšviesdama Romos Koliziejų, pripažindama Naujojo Džersio (ir Lesniako) pastangas, kai tuometinis gubernatorius Jonas Corzine'as panaikino mirties bausmę. Bažnyčia taip pat aktyviai remia visapusišką imigracijos reformą. Niu Džersio katalikų konferencija, atstovaujanti vyskupų pažiūroms, pritaria ir dalyvauja USCCB kampanijoje „Teisingumas imigrantams“, kuri remia neteisėtų imigrantų, gyvenančių Jungtinėse Valstijose, pilietybės kelius, pabrėžia šeimos vienybės išsaugojimo svarbą ir remia saugias sienas. Imigracijos reformai įgyvendinti prireiks kelerių metų, per tą laiką turime stengtis pašalinti pagrindines migraciją skatinančias priežastis, pavyzdžiui, persekiojimą, smurtą ir skurdą. Perto ambasados ​​merė Wilda Diaz, kairė, ir asamblėjos narė Angelica Jimenez (D-32), Vakarų Niujorkas.






Imigracija ir popiežius Pranciškus

Imigracijos diskusijos - ir Bažnyčios pozicija, kuri iš esmės sutampa su jų pačių pozicija - suteikia demokratams problemą čia, Naujajame Džersyje, ir galimybę sustiprinti pagrindinę politinę paramą nacionaliniu mastu, ar jie taip tikisi. Po imigraciją skatinanti reformos programa, kurią remia evangelikai krikščionys ir kuriai praėjusį mėnesį Elizabete padėjo JAV senatorius Bobas Menendezas (D-NJ) ir JAV atstovas Albio Siresas (D-8), susidūrus su respublikonų pasipriešinimu prezidento Baracko Obamos vykdomajai imigracijos įsakymui. , Paklaustas apie Bažnyčios vaidmenį, Lesniakas pasiūlė vieną žodį.

Pranciškus, anot jo, nurodo argentinietį, kurio popiežius prasidėjo 2013 m. Ir kuris viešai paragino pakeisti pasaulį remia savo tikėjimu pagrįstą lyderystę prieš smurto iniciatyvą ir iš vyskupų pažymėjo, kad jie labiau matomi nei anksčiau. Kai rėmiau stipendijas privačioms mokykloms, pasakiau joms, jei jos įdėtų pusę pastangų, o ne lobistų prieš gėjų santuokas, tai būtų veiksminga.

Dabar matau mažiau religinės ideologijos, kylančios iš žmonių, susijusių su Bažnyčia, ir daugiau alkio, pridūrė jis. Tai bus nelengvas kelias Katalikų Bažnyčiai, tačiau šis popiežius suteikė naujos vilties tokiems kaip aš.

Kai vietinis parapijos kunigas pastebėjo Lesniaką savo bažnyčioje, jis pastebėjo, kad kurį laiką ten nematė nužudyto kataliko. Senatorius senatorius kunigui pasakė, kad popiežius Pranciškus tiesiog gali priversti jį atgal į kaimenę. Taip, kunigas sutrūkinėjo ir aš.

Buvęs Lesniak apygardos draugas, Sąjungos apygardos šerifas Cryanas taip pat įvardija popiežių Pranciškų kaip pakaitą ir prisipažino norėjęs bilietų į Filadelfiją, kad asmeniškai pamatytų pontifiką, kai jis lankysis JAV vėliau šiais metais.

Dabar Džersyje, dirbdamas miesto užimtumo ir mokymo programos vadovu, buvęs gubernatorius McGreevey „PolitickerNJ“ sakė, kad Pranciškus paskatino atgimti katalikų socialinį teisingumą, pvz. pripažįstant toksišką pajamų nelygybės ir [arkivyskupo Oskaro] Romero kankinio tragedijos pobūdį. Pažvelkite į visame pasaulyje susirinkusias mases, kad pamatytumėte jį. Filadelfijoje prognozės viršija 2 milijonus susirinkusiųjų, o finansinis poveikis yra didesnis nei Demokratų nacionalinės suvažiavimo [planuota Filadelfijai 2016 m.]. Bažnyčios išsivadavimas buvo pranašautas kiekvienoje kartoje. Bažnyčia paprastai išgyvena pasaulio pabaigos prognozes dėl savo mirties. Šių metų pradžioje buvęs gubernatorius Jamesas McGreevey'us valstijoje.



geriausios 2018 m. besaikios peržiūros laidos

Popiežius Pranciškus atstovauja transcendencijai; jo unikali dovana kviečia mus į geresnius mūsų angelus: pastatyti tarnystę aukščiau savęs, dėkingumą virš savęs patenkinimo ir galiausiai meilę aukščiau baimės, pridūrė buvęs valdytojas. Kaip teigiama pirmojoje apaštalo Jono laiške, „tobula meilė išvaro baimę“ [1 Jono 4:18 KJV].

Tas tikėjimas, kad Pranciškus vaidins gyvybiškai svarbų ir teigiamą vaidmenį, kerta partijos linijas - bent jau čia, Naujajame Džersyje. Naujasis popiežius greičiausiai bus palanki jėga išsiskyrusiems žmonėms ir kitiems, priimantiems žmones į būrį, sakė Keanas. Esu tikras, kad tai patiks žmonėms. Bet dienos pabaigoje tai yra bažnyčia, kuri išgyveno, ir arogantiška ją atmesti. Kritikuoti? Taip. Bet ne atmetantis.

Elžbietos mokyklos tarybos narys Carlosas Trujillo sakė, kad nepaisant evangelikų bažnyčių gausėjimo jo gimtinėje ir tų iššūkių, su kuriais susiduria Katalikų Bažnyčia, įstaiga išlieka jėgainė Elžbietoje, ketvirtame pagal dydį valstijos mieste, kuriame gyvena 60% lotynų gyventojų. Trujillo taip pat atkreipė dėmesį į popiežiaus poveikį. Pasak jo, Bažnyčia kuriam laikui prarado rankas. Manau, kad tai vėl davė naudos. Manau, kad ekonomika turėjo su tuo daug bendro. Katalikų bažnyčia teikia daug paslaugų ir teikia jas net blogais laikais. Mažos bažnyčios negali konkuruoti. Matau, kad jie vis labiau atsidaro ir užsidaro, juda ir tvirtėja. Dėl tos pačios sielų grupės varžosi daugiau pastorių.

Šventojo Pato [Katalikų bažnyčia] turi puikų tėvo Fabio [Roy De Jesus] vadovą, pridūrė Trujillo. Jo mišiai sekasi labai gerai. Aš žinau, kad šventasis Antanas, kadaise buvęs didelėmis italų mišiomis, vis tiek aukoja puikias mišias italams, tačiau lėkštę užpildo ispanų mišios. Girdžiu, kad grįžo tėvas Manny, labai charizmatiškas pastorius. Manau, kad naujasis popiežius suvokiamas kaip gryno oro gurkšnis. Net katalikų bažnyčia suvokė Lotynų Amerikos galią ir jos poreikį pasiekti šią sprogstančią bendruomenę. … Kalba popiežius, pasaulio lyderiai klausosi. Popiežius, turėdamas daug pasekėjų ir, atrodo, begalę pinigų, yra stiprus lyderis. Aš visada pasakoju imigracijos gyventojams apie visus puikius dalykus, kuriuos jiems teikia Katalikų Bažnyčia, kurių negali jų vietinis pastorius. Elžbietos ligoninė, tiek daug jos teikiamos labdaros, yra per Katalikų bažnyčią.

Tačiau kai popiežius Jonas Paulius II sukūrė gilų ir įvairų atsakymą į jo pažiūras, sėdintis popiežius, suvokdamas didesnę toleranciją socialinėje katalikų klausimų pusėje ir komentuodamas imigracijos reformą, ne visada sako, ką kai kurie ispanai Demokratai nori išgirsti, kurį Menendezas atrado praėjusiais metais, kai Pranciškus tarpininkavo JAV susitarimui normalizuoti santykius su komunistine Kuba.

Trumpai tariant, tai sudėtinga.

Paradoksas

Išskyrus tų valstybės katalikų, kurie užima viešąją aikštę, požiūrį, tas vienišas vyskupas, žvilgtelėjęs į Hudsono gatvę, atrodo simboliškas

JAV atstovas Chrisas Smithas (R-4), Hamiltonas.

išliekančių paradoksų Bažnyčioje, kurie taip pat trukdo kronikai, institucija, iš karto apėmusi kardinolo Franciso Josepho Spellmano vokalinį karo palaikymą Vietname ir jėzuitų kunigo Danielio Berrigano, įsiveržusio į branduolinį objektą, protestą prieš karas; santykinė tyla Amerikos Bažnyčios vadovybės Irake karo metu ir griežtas propagavimas už smurtą atsakant į atskirų kunigų rugsėjo 11 d. dvasininkų pasmerkimas tiems, kurie palaiko pasirinkimą palaikančius politikus, ir vieni kitų akcentuoja vargšų poreikius; JAV atstovo Chriso Smitho (R-4), balsavusio už Irako karo rezoliuciją, ir už pasirinkimą palaikiusio Menendezo, kuris priešinosi karo sprendimui, darbas už naudą; ir atsparus Hudsono operatyvinis darbuotojas, informuotas, kad šiame kūrinyje yra jo neįtraukiantys atmestini komentarai apie Bažnyčią, sakė įsitikinę, kad jo pastabos liko toli nuo įrašo.

Tada, kaip mintis, dejuodamas, tarsi nepatogumas dėl to, kad atrasi, gali būti ne blogesnis už nervingą, anapusinį nerimą dėl pasmerkimo dėl jo pažiūrų erezijos, pasakė, tik pusiau juokaudamas, būsiu ištremtas į pragarą!

Webberiui, pasikliaudamas savo paties formavimu, jis informuoja viską, ką jis daro, o tas susiformavimas, prieštaravimai, kuriuos reikia prakeikti, apima tikėjimą.

Mano profesiniame ir šeimos gyvenime Bažnyčia yra didelė šio formavimosi dalis, sakė respublikonų susirinkimų narys. Bet aš visada atsargiai iškeliu į viešas diskusijas argumentus visiems, ne tik katalikams. Bažnyčios mokymai nėra būdingi tikintiesiems, bet aktualūs žmonijai ir žmonijai, be to, yra gilus, labai gerai apgalvotas ir įtikinantis prigimtinės teisės teorijos rinkinys, taikytinas nepriklausomai nuo to, kokioje bažnyčioje lankotės, ar apskritai lankotės bažnyčioje.

Tos universalios tiesos ir principai, kuriais buvo grindžiama mūsų tauta - ir atminkite, kad buvo tik vienas katalikas, kuris pasirašė Nepriklausomybės deklaraciją, yra tie dokumentai, kuriuos sužinojau, pridūrė Webberis. Bandžiau ištirti savo tikėjimą ir puikius mąstytojus, kurie yra šios tikėjimo tradicijos dalis, tačiau neapsiribojau tik katalikų mąstytojais - ne tam, kad užmaskuočiau savo tikėjimą ar biografiją, bet kaip pagarbą ir propagavimą už gerą politiką ir geras taisykles. visuomenei, siekiant maksimalios galimybės. Nėra jokios priežasties [demokratų asamblėjos narys] Gary Schaeris [vienišas įstatymų leidėjo stačiatikių žydas] ir negaliu kalbėti ta pačia kalba apie žmogaus teises ir vargšus. Tai yra mintys ir idėjos, kurios neapsiriboja tik tam tikru tikėjimu. Asamblėjos narys Jay'us Webberis (R-26).

Straipsniai, Kurie Jums Gali Patikti :