Kas negerai su Da Vinčio kodu, galima apibendrinti vienu žodžiu: viskas!
Katalikai rėkia erezija! Metodistai žiovauja. Žydai varto akis ir praeina matzo. Asortų vienuolės, vienuolės, kunigai ir albinosai grasina boikotais visų kitų vardu. Tuo tarpu yra daug svarbesnė priežastis išvengti šio triukšmingo ir juokingo ginkluoto konflikto tarp Holivudo ir Katalikų bažnyčios - dviejų pramonės šakų, kurios kiekviena žino daug apie galios ir pelno rinkodaros strategijas. Ši priežastis yra paprasta: „Da Vinci“ kodas yra 125 milijonų JAV dolerių švaistymas dviem su puse baudžiamos valandos paralyžiuojančio liturginio dvikovos, kurią iššūkis sėsti be knarkimo. Eretikai, zelotai ir kino mėgėjai saugokitės: atsineškite NoDoz.
Režisierius Ronas Howardas, žiauriai reaguodamas į savo niekintus asmenis spaudoje ir į atidarymo vakaro žiūrovus, kurie ypač prikėlė filmą Kanuose, sakė: „Tai turėtų būti pramoga, o ne teologija. Tai nėra nė viena. Drąsus, klaidinančiai užstrigęs erzinantis psichobabulas ir šiek tiek linksmas, tai artefaktas be meno.
Neskaičiau populiariausio Dan Browno pardavėjo ir dabar žinau, kodėl: šio priešiško religinio detektyvo siužeto siužetas - Biblija yra apgaulė, Jėzus ir paleistuvė Marija Magdalietė slapta vedė ir pagimdė vaikus, visi jų palikuonys baigėsi dėl kažkokių nepaaiškinamų priežasčių Prancūzijoje, o tiesa šimtmečiams lieka užrakinta Šventajame Gralyje, kuris gali arba negali būti paslėptas kažkur šalia „Ritz“ viešbučio Paryžiuje, - filmui yra pakankamai kvaila. Neįsivaizduoju kankinimo ją skaityti. (Vienintelė gelbėjimo malonė: filmas yra trumpesnis nei knyga, bet net ir tai gali būti apgaulė.) Atimta veiksmo rūšis, kuri jus budrina, be elementariausios įtampos, kurią atlieka permokėtas aktorius, atrodantis jet- atsilikęs ir labai reikalaujantis barfų krepšių ir prigrūstas be galo neįtikėtino dialogo, šis filmas sukėlė pyktį ir diskusijas, kurių neverta prakaituoti.
Darant prielaidą, kad visiems taip atsibodo skaityti „Da Vinčio kodą“, kaip aš rašau apie tai, aš sumažinsiu siužetą kaip padažas: Luvro kuratorių nušovė wacko albino vienuolis (šiurpinantis Paulas Bettany) , mirties angelas iš slapto katalikų kulto, vadinamo „Opus Dei“, kuris nusirengia nuogas, savo kūną žymi penkiasuodegėmis botagais ir aplink kraujuojančias šlaunis nešioja spygliuotą grandinę, vadinamą cilise. Šis vaikinas yra serganti sesuo iš kitos planetos, tačiau jis kalbasi su Vatikanu mobiliuoju telefonu ir tempia masinio naikinimo ginklus, apie kuriuos jie niekada nebuvo girdėję Bagdade. „Opus Dei“ tikslas yra surasti ir sunaikinti visus įrodymus, kad didžiausia kada nors pasakota istorija iš tikrųjų buvo didžiausias melas - įrodymai, palaidoti 2000 metų Šventojoje Gralyje. Taip, mes kalbame apie tą Šventąjį Gralį, kuris buvo smagiau, kai pašėlę Monty Python riteriai jį sumedžiojo „Spamalot“.
Nors jie dažnai pasimeta maišant, filme taip pat vaidina du pagrindiniai veikėjai: Harvardo simbologijos profesorius (Tomas Hanksas, kurio blogų plaukų diena liko iš „Nitty Gritty Dirt Band“) ir policijos kriptologė (Audrey Tautou, ją išmesdama gamine Leslie Caron atvaizdas), kuris yra paskutinis gyvas Jėzaus palikuonis. (Jos sekso patrauklumas paskatino vieną vatą primygtinai reikalauti, kad ji būtų iš Marijos Magdalietės šeimos pusės.) Likusi šio nesibaigiančio išbandymo dalis seka jiems, kai jie žaismingai, bet šlubuodami sujungia galvosūkio dalis ieškodami Šventojo Gralio, sekant užuominas Leonardo Da Vinci mene. Kai ponia Tautou trūkinėja paslaptingos anagramos, o ponas Hanksas mus visus mirtinai nuobodžiauja, bandydamas tuščiai juos paaiškinti, mes išmokstame visokių ekumeninių žodžių. Susitarkite: Šventasis Gralis iš tikrųjų yra makštis, o mokinys šalia Jėzaus per paskutinę vakarienę iš tikrųjų buvo mergaitė!
Vadovaujant ilgam, nuobodžiam persekiojimui nuo Luvro iki Vestminsterio abatijos, sustojus fejerverkams ir kalavijams prie seno milijardieriaus Šventojo Gralio keistuolio (serijos Iano McKelleno, kuris vagia pasirodymą), p. Tautou ir p. Hankso persekiojamas prancūzų policininko (Jeano Reno), žmogžudystės vyskupo (Alfredo Molinos) ir tas šelmiškas S&M vienuolis, plakiantis save kaip ragana, šokančią aplink laužą, o mes darbštiai instruktuojami Katalikų imperijos istorijoje, gausu žvilgsnių į pagonis Romėnai beprotiškai švenčiasi, atsivertė Konstantinas, gimdanti Marija Magdalietė ir Nikėjos Susirinkimas, kur Jėzus tapo dievybės statusu 325 m. Po Kristaus Holivudo priedų su šlaunies audiniais ir togomis iš Maria Montez filmo. Viskas taip keblu, kad atsidūriau dėkinga už kartais pasitaikančias linksmo blogo skonio invazijas.
Akys ir išraiška ponas Hanksas atrodo sukaulėjęs. Ponia Tautou yra gražuolė, tačiau ji neturi diapazono, o jos anglų kalba yra tokia sujaukta, kad daugelis jos scenų sklando nenuoseklumo migloje. Jie abu atrodo apsvaigę, blaškosi po istorijos gabalus ir kryžiuočių vaiduoklių armijas, lyg suglumę studentai gotikiniame ture po didžiuosius Anglijos prioritetus. Tarp jų nėra nė trupučio chemijos. Filmui, kuris didžiuojasi kaupdamas pamaldžią informaciją ir priverčdamas ją skambėti įtikinamai, į Akiva Goldsmano žodinį scenarijų įeina zingerių paradas: Aš nesekiu! Tai senų žmonų pasaka! Ir, pagaliau, aš džiaugiuosi, kad ši nesąmonė baigėsi! Amen, chum ir skrendanti novena. Pardavus 60 milijonų knygų, tikrai ne paslaptis, kad Tomas Hanksas skutimosi metu nusispjauna, seka kraujo rodyklę vonios kriauklėje ir pagaliau atranda Šventojo Gralio poilsio vietą. Sužinojęs kur, juoksi garsiai.
Aš nepakankamai žinau apie mitinę teologiją ar organizuotą religiją, kad galėčiau įrodyti 2000 metų senumo katalikų sąmokslo ekumeninį įrodymą, kad galėtume patraukti kojas ir apsaugoti bažnyčios galią, slėpdami krikščionybės šaknis, bet aš tikrai žinau ką nors apie blogą filmus, o „Da Vinčio kodas“ yra tikras dvokiantis.
Cliffhangers
Dėl jaudulių, kurie jaudina, man labiau patinka „noirish“ prancūzų filmas „Lemming“, psichologinis Dominiko Mollo tvisteris, kuris 2000-aisiais nustebino su tokiu draugu kaip Haris. Jame yra daug tos pačios šviesios dienos įtampos ir nerimą keliančių siaubo elementų, kylančių iš malonių žmonių, atrodytų, įprastomis aplinkybėmis. Laurentas Lucasas, gražus aktorius, vaidinęs vyrą, kurio gyvenimas apvertė aukštyn kojomis Haryje, ir kuris atrodo be vargo kaip jaunasis Montgomery Clift (prieš avariją, kuri pakeitė jo veidą ir karjerą), vėl vaidina Alainą Getty, puikų inžinierių, kuris kuria interneto kameromis valdomus namų tobulinimo įrenginius. Biure jo darbas yra užtikrinti, kad viskas visada būtų kontroliuojama. Namuose jo, regis, tobula santuoka su mylinčia ir atsidavusia žmona Bénédicte (Charlotte Gainsbourg) yra lygiai tvirta.
Perkėlę darbą į naują miestą Pietų Prancūzijoje, jie pakviečia vakarieniauti jo naują viršininką Richardą Pollocką (André Dussollier) ir jo žmoną Alice (Charlotte Rampling). Pasirodo, kad vyresnė pora yra tokia pati įsibrovėlių pragaras, kaip titulo Machiavellian personažas filme „Su draugu kaip Haris“. Karti, pikta ir nuobodi Alisa bando suvilioti Alainą, paskui nuleidžia neprašyta atsiprašyti, užsirakina svečių kambaryje ir nusižudo. Dar blogiau, kad mažas ir paslaptingas graužikas (vienas iš tų lemmingų, kurie žūva vienas paskui kitą prie jūros) pagaunamas virtuvės kanalizacijoje, sustabdant vandentiekį. Paramedikai ateina ir išeina, Bénédicte įgyja asocialią mirusios Alisos asmenybę ir išnyksta dienomis, kaimynai tampa keistuoliai, ir kuo daugiau Alainas bando atblokuoti vamzdžius ir atkurti tvarką, tuo labiau jo paties valdymo jausmas subyra.
Pandemonija sunaikina visą jų gyvenimą, tačiau persipynę vaiduoklių, tapatybės perkėlimo, neištikimybės ir mirties siužetai niekada nesate tikri, ar kažkas yra tikra, ar įsivaizduojama. Pasakojimo siurrealizmas gali erzinti, tačiau jis niekada nėra mažesnis nei kniedijimas, o vaidyba yra nuostabi. (Wan and bloodless, M. Rampling mirtinos depresijos tyrimas yra stulbinantis.) Ponas Mollas yra meistras, nulupęs prancūzų dizainerių tvarsčius, kurie užmaskuoja sergančios buržuazijos randus. Rezultatas rodo Davidą Lynchą su escargot.
Muzikos užrašai
Į mano pašto dėžutę iš elegantiško salono pianisto Peterio Mintuno yra mano dainininkės Mary Cleere Haran apžvalgos „Carlyle“ korekcija: Tūkstantis gerbėjų tikriausiai parašė ar paskambino norėdami priminti tai, ką jau žinojote, kad Frankas Loesseris (ne Hoagy Carmichaelas) parašiau žodžius ir muziką „Pavasaris bus šiek tiek vėlyvas šiais metais“. Aš raudonuoju iš atsiprašymo, nes iš tikrųjų tai žinojau. Kol rašiau savo apžvalgą, fone grojo Hoagy nemirtingasis gyvenimas be tavęs labai gerai, todėl kilo painiava. (Aš visada maišiau tas dvi dainas, atsiprašau, kad prisipažinau.) Esu dėkingas, kad p. Mintunas man taip pat primena, kad nykstančias freskas kavinėje „Carlyle“ sukūrė ne legendinis, o žinomas vengrų atlikėjas Marcelas Vertesas. Liudvikas Bemelmansas. Bloga klaida, bet vis tiek geriau nei nauji žiaurūs „Carlyle“ savininkai, kurie istorinį dekorą vadina tapetais.
Galiausiai labai apgailestauju, kad praėjusios savaitės numerio apribojimai privertė mane apžvelgti puikų Brodvėjaus sopraną Rebecca Luker ant redagavimo kambario grindų. „Regin“ „Feinstein‘e“ ji buvo ir pasakiška išgirsti, ir gražu į ją žiūrėti, kaip į linksmas šviesiaplaukes senuose „Busby Berkeley“ filmuose. Švenčiant moterų dainų autorius, ji grakščiai perėjo nuo klasikinių Dorothy Fields, Carolyn Leigh ir Marilyn Bergman meilės dainų prie riešo pjaustytuvų nuo to, ką aš šiurkščiai vadinu Janio Iano sindromu, tačiau linksmų dainų ar pykčio dainų balsas buvo pilnas, karbonadai įspūdingi ir šypsena švytinti. Niekada nesinaudodama triukšmingais diržais, norėdama atkreipti jūsų dėmesį, ši Alabamoje gimusi Scarlett O'Hara žino, kaip verta pasitikėti lyrika ir leisti dainoms dirbti jai, o ji taip pat yra pasiekusi aktorė. Tai paaiškina gylį, kurį ji išlieja į naują gilią melagių pavadinimą „Mieli melai“, apie pietinius varpus, iškeltus ant bažnyčios giesmių ir pekano riešutų pyrago, nesiruošiant savarankiškam mąstymui ar realiam gyvenimui kitoje plantacijos pusėje. Grodama „Magnolia“ didelėje „Broadway“ scenoje „Show Boat“ ar svajingai kvatodama seksualią melodiją viešbučio kabareto artumoje, Rebecca Luker paverčia dainas trijų veiksmų pjesėmis ir priverčia centrinę vietą degti ryškiau. Tikiuosi, ji greitai grįš.
